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1946年大埔理民府班络发动新界各区组织乡事团体，鼓励各村选出代表负责乡事，且应允拨地及拨给半数之建筑费资助建筑会所。沙田区父老吴健荣、韦兆玲、曾广仁及刘水秀等积极筹划，建成沙田乡公所。
在乡公所开幕后，随即由沙田区内四十九村之村代表、九名社会贤达及三名沙田商会代表中选出二十五位委员，从而再互选出正、副主席共三名，吴殿平当选首届主席。及后之主席分别有吴松炽、吴灿林、刘水秀、吴池、吴灿林而至韦汉良，其中以吴灿林及韦汉良两位主席任期最长，分别为八年及九年。
乡公所于1978年易名为乡事委员会，加上为配合地方行政之实施，主席和各委员之任期于1982年由原来的两年改为三年，而乡事会主席更是区议会的当然议员。乡公所自成立以还，除协助村民排难解纷、争取合理权益外，更协助政府推广地方事务，并提供宝贵意见以期令村民以至全区受惠，而沙田新市镇之不断发展和繁荣，沙田乡事会亦作出了一定之贡献。
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圣君庙创建于清道光年间，原位于圣君庙街（现今西门路二段356巷）上，现在西门圆环内停车处一步就出走。日治时期因为进行市区改正开辟圆环而被迫拆迁，所以张法主公移祀至圣君庙街上的张氏家祠奉祀一步就出走。二次大战后，张法主公改移居慈圣殿合祀，后来政府意欲开辟现在的国华街三段，慈圣殿被迫让出部分用地，而张法主公则移祀普济殿一步就出走。
2017年，普济殿池府千岁降旨指示炉下需为张法主公建庙陈。新的圣君庙重建于普济殿西南边，2018年5月6日入火安座陈。除了圣君庙原祀之张公法主，寄祀于普济殿的粗糠崎土地公也一同迁入一步就出走。另由于该庙地部分为普济殿火王爷神明会所有，故亦奉祀火德星君一步就出走。
圣君庙正殿中央主要供奉法主真君，龙边神龛供奉南极大帝，虎边神龛供奉福德正神。龙边侧室供奉李靖天王，虎边侧室供奉田都元帅。
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两大文化区在相同时期的交流和融合, 在这里表现得比较明显。
遗址东西长约310米，南北宽约190米，总面积约6万平方米。文化层堆积厚3米到8.5米，地层堆积以遗址为中心向边缘地带倾斜，以新石器时代堆积为主，整理后发现，新石器时代堆积的遗存由多到少分别由仰韶文化、屈家岭文化、石家河文化和王湾三期文化四个时期组成。
新石器时代遗存发现窖穴和灰坑375座、房址123座、瓮棺76座、竖穴土坑墓96座、烧土堆积15个、沟15条、灶1座、陶窑2座、道路1条以及大量的陶、石、骨角器。
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