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萧瑞，字吉夫，南直隶宁国府泾县人，民籍。

治《诗经》，由县学生中式丁卯科（1507年）应天府乡试第七十二名举人，年三十八岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第八十五名，第三甲第七十七名进士。授江西靖安县知县，调庐陵县，八年六月选授南京福建道御史，曾弹劾兵部尚书王琼为奸邪，十六年正月升山东按察司佥事，分巡东兖道。升福建右参议，致仕归。

曾祖萧元。祖萧能。父萧和，字士贵，遇例冠带，赠文林郎监察御史。母章氏，继母陈氏。慈侍下，兄銮、荣、华、宣、谅、弟图、笃、锡、烈。子萧储。孙萧雍，河南布政司参政。

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陈启泰（Chen），字宝孚，一字伯平，号意园、臞庵，湖南长沙县人。清朝政治人物。

同治六年（1867年）丁卯科举人，同治七年（1868年）戊辰科进士。选翰林院庶吉士，散馆授编修。光绪七年（1881年）授山西道监察御史，改广东道、河南道。光绪八年（1882年）弹劾太常寺卿周瑞清受贿，引出云南报销案。光绪九年（1883年）外放山西大同府知府，光绪十六年（1890年）改直隶大名府知府，调保定府。光绪二十三年（1899年）升云南迤东道，署云南布政使。光绪二十八年（1902年）调直隶通永道，署直隶按察使。光绪三十一年（1905年）任安徽按察使，次年升江苏布政使。光绪三十三年（1907年）任江苏巡抚。

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早期穆斯林评论家塔巴里以《圣训》和犹太传统（即所谓的Isra'iliyat）为基础，对《摩西五经》作了详尽的解释。塔巴里认为当真主要创造阿丹时，祂派遣加百列和米迦勒大天使前往地球取来泥土；但是地球抱怨：「如果你们试图使我变小、变形，那么我就寻求真主的庇护。」于是两位天使空手而回。因此，真主派遣死亡天使到地球各地取来泥土。这也解释了为什么地球上有各种不同的人种。

根据塔巴里的说法，真主将气息吹入阿丹的身体里之后，阿丹的身体先是四十日呈干枯状态，然后才渐渐地从头部开始展露生命迹象。当生命充满全身时，阿丹打了一个喷嚏，然后说：「赞美真主！」（al-hamd li-allah）阿丹是真主创造的第一个人类，被赐予掌管与命名万物的权力。由于真主曾经直接跟阿丹说话，因此在伊斯兰教里他是先知。

根据《布哈里圣训》，阿丹身长约有三十公尺，但自此之后人类的体型不断缩小。

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