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范祖禹曾协助司马光编纂《资治通鉴》唐代及五代十国部分，又把唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鉴》上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鉴》自序谓：“臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》，臣祖禹分职唐史，得以考其兴废治乱。”范祖禹评论唐德宗时说：“德宗性本猜克，故小人易入”。司马光在《资治通鉴》中评价建立唐朝的功劳多归于李世民。《唐鉴》卷一《唐高祖》评论“太宗有志有才而不知义”中批评李世民说：“太宗陷父于罪而胁之以起兵，高祖昵裴寂之邪，受其宫女而不辞，又称臣于突厥，倚以为助，何以示后世矣？”；又称美“高祖斩副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅”；“高祖遣刘文静使突厥，约连和”。建立唐朝，真正功劳在是李渊。有学者用范祖禹《唐鉴》与中华书局本《通鉴》相校，列举44处不同处。
宋高宗曾抚此书再三赞赏：“读《唐鉴》，知范祖禹有台谏手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱，又有不相应处。”朱熹说：“《唐鉴》议论大纲好，欠商量处亦多。”又批评道：“纯夫议论，大率皆只从门前过。”吕祖谦为此书作注，改为二十四卷。后世学者尊为“唐鉴公”，蔡绦《铁围山丛谈》曰：“祖禹子温，游大相国寺，诸贵珰见之，皆指目曰，此《唐鉴》之子。”。明太祖说：“宁舍玉妃，不舍《唐鉴》”。清仁宗称：“范祖禹所著《唐鉴》一书，胪叙一代事迹，考镜得失，其立论颇有裨于治道”，并下令馆臣仿照《唐鉴》的体例，辑成《明鉴》。
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杜谦（D），字益之，直隶永平府昌黎县人，民籍，明朝政治人物。景泰甲戌进士，官至工部侍郎。
杜谦自幼丧亲母王氏，成年后，照顾继母董氏，有“孝状元”之誉。景泰元年（1450年）庚午科顺天乡试举人。景泰五年（1454年）甲戌科登进士。授工部主事，改礼部主事，升员外郎、郎中，经姚夔举荐，出为浙江右参政，升布政使。成化十六年（1480年）召为顺天府尹。成化十八年（1482）升工部左侍郎。成化二十三年（1487年）勘事大同，还乞致仕。居乡八年卒，年七十六。
2009年，昌黎县在城西北的杜侍郎山下开展挖土作业时，意外发现一古代墓葬。5月31日，县文物研究保护管理所对墓葬进行了抢救性发掘，证实此为杜谦夫妇合葬墓，其墓早已被盗。
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阿赫梅特·梅苏特·耶尔马兹土耳其共和国政治人物、总理（1991年6月23日 - 1991年11月20日、1996年3月6日 - 1996年6月28日、1997年6月30日 - 1999年1月11日）。
耶尔马兹出生于伊斯坦布尔。1971年安卡拉大学社会科学学院毕业俄。留学德国科隆大学，归国后在民间企业工作。1983年5月参加创立祖国党，担任副党首。同年当选国会议员。
1986年担任图尔古特·厄扎尔政府的文化观光部长，1987年任外交部长。
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