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其早年热衷仕途，题书斋名为「述」。与袁了凡、冯梦桢、于孔兼相交往。

生平线索主要来源于所著《仙佛奇踪》所涉及的材料。《四库全书总目·子部·小说类存目二》：“《仙佛奇踪》，四卷，明洪应明撰。应明字自诚，号还初道人，其里贯未详，是编成于万历壬寅。”该书《喜咏轩丛书》本卷首收有明人袁黄的《仙引》和冯梦桢的《佛引》。《仙引》日：“洪生自诚氏，新都弟子也。”《佛引》日：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂。”作者在书中自记日：“万历壬寅季冬朔，还初道人洪应明书于秦淮小邸。”综此可知，洪应明字自诚，号还初道人，四川新都人（一说“新都弟子”，非指其里贯，乃其师从祖籍新都的杨慎之谓）。

著《仙佛奇踪》一书，《续道藏》收录时分为《逍遥墟经》二卷、《长生诠经》一卷、《无生诀经》一卷。

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丑奴，郁久闾氏，自号豆罗伏跋豆伐可汗，为6世纪蒙古高原古国柔然的第十一任君主。

豆罗伏跋豆伐可汗是伏图之子，父亲伏图西征，被高车王弥俄突杀死，丑奴于508年立为可汗，并改元建昌。他南连北魏，从511年开始多次向北魏通贡，奉献珠像，还和南梁通贡。丑奴健壮善用兵，516年，西征高车，擒杀弥俄突，让柔然重振。但是，他迷信巫术，纳女巫是豆浑地万为可贺敦。扰乱朝政，引起内讧，杀死亲弟弟祖惠。520年，母亲候吕陵氏派大臣李具列绞杀地万。他想杀李具列，高车部阿至罗引兵来攻，他出师反击失利，被母亲和大臣所杀。其弟阿那瓌被立为可汗。

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白忙堡的完全失败激起了谴责与反谴责之间的对战。美国政府与美军谴责蒙大拿政府及其公民们懦弱与愚笨，而对方则反驳这样的谴责。一名志愿兵解释道：“我们还没有愚蠢到去无益地激起这些印第安人来蹂躏我们的山谷。”许多蒙大拿人，包括总督和煽风点火的新闻记者，都开始赞同地评论内兹珀斯人的“勇敢”和“胆大妄为”以及公民们巧避武装冲突的智慧。

不过，内兹珀斯人在战争中的暂缓期是短暂的。他们因为和平地通过了比特鲁特谷而又一次放松在了自满之中。他们将在8月9日的血腥的比格霍尔战役中被John Gibbon上校及200名士兵所攻击。

这座堡垒的一部分已经在白忙堡历史遗址被重建了出来。

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