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《药》是以1907年民主革命家秋瑾起义为背景。小说描写了革命者流血牺牲而不获群众理解，他们的鲜血反被无知迷信的人做成“人血馒头”去医治痨病。小说通篇都充满着阴冷血腥，也营造出人物和主题。文章运用双线结构：一方面写华家为了治痨病而花钱买沾满鲜血的血馒头；另一方面写夏瑜等革命党人的牺牲。小说末尾以坟头比喻成阔人祝寿的馒头，极端讽刺了社会革命和改革的失败。全篇主题是讽刺当时国人的愚昧无知，迷信血馒头可以治病，以及不了解革命的真义，并且以此说明当民智未开的时候，革命难以成为救国良药。
该小说被香港高级程度会考及其后继者香港中学文凭考试中国文学课程列入指定作品。
受该文影响，利用他人的不幸来使自己获利的行为被称为“吃人血馒头”。
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哈康三世出生时是未当上国王、只是法罗群岛的冒险家的斯韦雷的第二名私生子。历史学家P. A. Munch认为哈康三世的母亲可能是法罗群岛主教罗埃（Roe）的女儿Astrid Roesdatter，但后来的历史学家并未对此说法表示支持。
挪威历史上的内战期间从1130年持续到1240年。在此期间，有几个不同规模和强度的互相连锁冲突。这些冲突的背景是由于不明确的挪威继承法，社会条件以及教会与国王之间的斗争而成。有两个主要政党，首先以不同的名字或根本没有名字，但最终以bagler和Birkebeiner两派为名。其中一派会因为出现一位王子，或者是因为他们的追随者声称自己是国王的私生子而集结，令现任的国王地位不稳，以反对国王统治而打击敌对派系。斯韦雷和哈康三世都是桦树皮鞋党的领导者。
哈康于1197年在与奥斯陆的牧杖党战斗中，首次被提及作为他父亲军队的领导人之一。随后，他多次被提及参加他父亲对牧杖党的战争。在他的父亲斯韦雷于1202年3月9日临终时，他宣称哈康是他唯一还活著的儿子。他还给哈康写了一封信，建议他解决与教会长期存在的争执。当斯韦雷去世的消息传到哈康与桦树皮鞋党当时聚集在尼达洛斯，首先哈康三世被桦树皮鞋党视为领袖。同一个春天，他在尼达罗斯的议会中被拥立成为国王
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* 2008年：《黐孖戏班》、《家庭保卫队》（编导）、《Last Smile, First Tear》
* 2010年：《八仙过海》、《彼岸》、《豆泥战争》、中学生普及艺术教育计划－「体验戏剧．多元感受」、《2029追杀1989》、《柯廸夫》
* 2011年：《脱皮爸爸》、《吉房》、《豆泥战争》及读戏剧场——《卡布其诺的咸味》
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