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游戏的地图场景是使用卡牌根据卡牌的星数（Z是10）来进行移动，卡牌右下角的标志共有7种，不同的标志会根据特定情况出现不同的效果，另外新增地区移动和自动移动。本作取消以往的等级制和BP等能力数值，玩家只能透过不同方式增加HP来强化游戏角色，当进入战斗时后首先是选择自动或手动战斗，战斗是用排列卡牌的方式进行攻击，卡牌的汉字代表各种战斗动作，星数则是攻撃力，可使用卡牌的张数最初最多只能使用1～3张，随者故事的进展会增加可使用卡牌的上限（最多7张），玩家也可以选择防御将7张卡牌保留给下一位角色使用，使用各角色的必杀技则必须依据卡牌的汉字排列出2张～5张的特定顺序或是使用特定道具。在本作贝吉塔依旧是只由电脑控制，只有参战天下第一武道会才可手动控制。在完结游戏后主选单会出现小游戏中心（サブゲームセンター），让玩家玩游戏中的4个修行小游戏。

地球被不明人物设置了排放デストロンガス的机器装置，当孙悟空等人各自到世界各地破坏机器装置完毕后准备要破坏最后机器装置的时候却出现过去曾被孙悟空打倒的弗利沙等人。

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“阿撒泻勒”一词在圣经里出现过四次，全都跟赎罪日有关。（利16：8，10，26）

关于“阿撒泻勒”这个词的起源，至今还没有定论。根据希伯来语马所拉文本，ʽazaʼ·zelʹ“阿扎泽”是由两个词根组成的，意思分别是“山羊”和“消失”，合起来就是“消失踪影的山羊”。另一种说法是，这个词的两个辅音错误地调换了位置，整个词的意思其实是“上帝的力量”。《通俗拉丁文本圣经》把这个词译作“被派遣的山羊”或“替罪羊”。《七十士译本》所用的希腊词，意思则是“把罪恶带走（转移）的一位”。

在赎罪日，大祭司要从以色列会众中拿两只公山羊羔来，为牠们抽签，一签“归于耶和华”，另一签“归于阿撒泻勒”。大祭司献上一只公牛为自己和家人（无疑包括所有利未人）赎罪后，就把抽签“归于耶和华”的山羊献做赎罪祭。但抽签“归于阿撒泻勒”的山羊却“要活着摆在耶和华面前，为牠行赎罪礼，然后放到旷野去归于阿撒泻勒”。（利16：5，7-10）“归于耶和华”的山羊被宰杀做赎罪祭之后，所流的血能为那只活着的山羊赎罪，因为活物的生命就在血里。（利17：11）这样，被杀的山羊的血（即牠的生命）所具有的价值就转移到活着的山羊（“归于阿撒泻勒”的山羊）身上。虽然祭司没有把这只活着的山羊杀掉，活羊却具有生命的价值而能赎罪。这只活羊“摆在耶和华面前”，看来表示上帝承认赎罪的能力已转移到这只活羊身上了。以色列人有一个与此类似的安排，就是律法规定痊愈的痲疯病人或消除了痲疯灾病的房子需要采取的洁净程序。祭司要把一只活鸟蘸在被宰杀了的鸟的血里，然后把活鸟放走，让牠把罪一并带走。（利14：1-8，49-53）

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* 分叉路作词：林倛玉作曲：林倛玉编曲：林倛玉演唱：陈嘉建

* 懂作词：林倛玉作曲：慧明编曲：林倛玉演唱：王惠珊

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