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《滇系》,是清朝官员师范修著的一部书,归为方志之属695,或丛书之属24。除作者自序外,书前还有清朝学者费淳、姚鼐、洪亮吉等人序24。
师范是云南赵州人,任安徽望江知县时编纂《滇系》,为补乾隆《云南通志》之后70年事而作。嘉庆十一年(1806年)五月开始编纂,十二年(1807年)十一月初步完成全书体例,十三年(1808年)刊刻。
全书约45万字,分为12系:《疆域》、《职官》、《事略》、《赋产》、《山川》、《人物》、《典故》、《艺文》、《土司》、《属夷》、《旅途》、《杂载》,共分装40册,其中《典故》8册、《艺文》18册,占全书大半695。《滇系》多取材于康熙《云南通志》、乾隆《云南通志》,此外《土司》、《属夷》、《旅途》等取自《天下郡国利病书》所转录的天启《滇志》,但《滇系》大多都未注明出处695。《滇系》收录众多书籍的内容,补充乾嘉时期云南史料,虽有不注明出处、删润原文、错抄等问题,但瑕不掩瑜,仍有重要文献价值。
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1644年,张献忠军攻占成都时,一些天主教徒前往云南盐津县避难。1658年,南明永历帝前往云南,随行人员中的天主教徒后来流落到民间。1659年,云南天主教教务由东京(越南)代牧区兼管。1696年成立云南代牧区,1755年并入四川代牧区。1771年,法国神父艾若望(1735-1785)来到龙溪,草创了教堂建筑,1785年在龙溪去世。1840年恢复云南代牧区,主教座堂设于盐津县龙溪(普洱镇龙台村)。首任主教袁若瑟,1843年在重庆祝圣,又在冷水、叭耳岩、大关县田坝、水富县成凤建立四座教堂,每处各建男女学校二所。
1880年11月17日,袁主教在龙溪去世。1881年新任主教古若望将主教座堂迁至昆明。
当年的主教座堂,如今只残存一道拱门。女校保存完好。2018年4月3日,天主教龙溪教区旧址公布为第三批昭通市文物保护单位。
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直到1800年,“英格兰王国”与“爱尔兰王国”才在法律文件上有真正结盟,之后就合称为“联合王国”。在法律允许英爱合并之前,许多盎格鲁-爱尔兰人就已经和英格兰的军事体系紧密结合,英格兰的许多杰出的爱尔兰总督、陆军将领、海军将领都是盎格鲁-爱尔兰人,作为镇压爱尔兰独立的一支武装力量,持续时间可达一个多世纪。
从20世纪的1900年开始,由于民族主义的风行,盎格鲁-爱尔兰人在英格兰的地位逐迅速下降,最终和一般爱尔兰人无异。因为英格兰在此时,开始只把出生在英格兰的英格兰人视为自己的同胞,而出生在爱尔兰的“盎格鲁-爱尔兰人”则被英格兰人直接当作是“普通爱尔兰人”。所以,盎格鲁-爱尔兰人一步步陷入身分认同的混乱,对英格兰人来说他们是爱尔兰人,但对爱尔兰人来说他们又是英格兰人。
另外,在北爱尔兰的阿尔斯特省的长老教会信徒,则不愿意使用这个名词。因为他们虽然说英语、也居住在爱尔兰岛上,但他们主要是苏格兰人的后裔,而不是英格兰人的,所以他们一般自称“阿尔斯特苏格兰人”以保持自己的民族认同。在美国,阿尔斯特省人被称为苏格兰-爱尔兰裔美国人(Scotch-Irish)。
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