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《亚格达斯经》由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉所作，是巴哈伊信仰的核心著作。此书原以阿拉伯语写就，但是人们更多的以巴哈欧拉自己为此书所取的波斯语书名来称呼它。此书还被称作亚格达斯、至圣经书和律法书等。“亚格达斯”这一词因在许多语言中作为其语言基础字母（Q-D-Š）的最高级形式而具有重要意义。
虽然有一些证据显示部分章节完成的时间更早些，但一般认为在《亚格达斯经》成书于1873年左右。在《亚格达斯经》几年后，巴哈欧拉才把此书手稿副本寄给伊朗的巴哈伊，并且直到1890年到1891年间，他才着手处理此书的阿拉伯语版在印度孟买的出版事宜。
《亚格达斯经》被认为是所有巴哈伊圣作的“母经”，“未来世界文明的宪章”。除却律法，本书也涉及许多其他问题，特别是有关道德嘱托和对各类人在各处的演讲。此外《亚格达斯经》还谈到了巴哈伊信仰行政机构的建立，巴哈伊的宗教实践、个人的在律法体系中地位、有关犯罪的事宜、社会准则、其他细节的规定、律法的废除及一些预言等。
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后陷害宰相顾雍，黄门侍郎谢厷去向吕探问消息，吕壹表示不乐观。但是谢厷却巧言，只要顾雍被免官，将由潘濬接任宰相。吕壹畏惧潘濬，只好放过顾雍。潘濬每次见孙权力陈吕壹奸险，使吕壹受到的宠幸逐渐衰微。
吕壹控告身为左将军的朱据私吞军饷，拷打朱据幕府管理财务的军官，并将该官打死。朱据怜其屈死狱中，为该官安葬。却被吕壹认定是心虚的证据。朱据只好自我监禁，等候孙权审查。后来孙权发现朱据是清白的，于是说：「连朱据都会被诬告，何况一般的官吏百姓呢？」愤而将吕壹处死。
吕壹被收监时，顾雍虽然被吕壹陷害过，但他审问吕壹时表现得宽宏大量，并问吕壹：「你还有什么话想要说的吗？」吕壹不说话直接叩头。当时同行的尚书郎怀叙辱骂吕壹，被顾雍呵责「我们做官都需要执行正法，为什么你要这样呢！」
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