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苟晞见当时洛阳正有饥荒，四周亦有乱事，于是上表请求迁都仓垣，并派从事中郎刘会率船数十艘，宿卫五百人和一千斛谷粮护送怀帝迁都，晋怀帝答应但朝中官员却因害怕潘滔而不肯迁都，宫中人员亦贪恋宫中财宝而不愿离开。晋怀帝最终还是决定到仓垣，但因没有足够士兵守卫，出宫不久就被盗贼掠夺，被逼折返。不久汉国将领刘曜就率军攻破洛阳，俘掳晋怀帝，豫章王司马端和和郁等逃出洛阳投奔苟晞，苟晞置行台，立司马端为皇太子；而司马端又承制命苟晞为太子太傅、都督中外诸军、录尚书。
苟晞原本出身寒微，今天身居重臣，因而十分自满，蓄养婢女千人、侍妾数十，纵情享乐而且刑罚和施政的很苛刻。阎缵之子阎亨上书谏止更遭苟晞杀害。苟晞从事中郎明预知道后，即使抱病仍去见苟晞，以尧舜和纣王的对比劝谏他，终令苟晞面有愧色。但当时人心已离，无人再为苟晞效命，部将温畿和傅宣都已叛离，同时石勒亦攻灭苟晞的盟友王赞，并且袭击苟晞所驻的蒙城，苟晞被石勒所捕并署为左司马。一个多月后，苟晞和王赞图谋反叛石勒，石勒于是将他们杀死。
* 苟晞作风果断而且严厉苛刻。苟晞的姨母前来投靠，苟晞亦供养甚厚，但一次姨母之子请求苟晞让他为将，苟晞拒绝，说：「我不会宽恕干犯王法的人，你日后不会后悔吗？」但他坚持，苟晞于是将他任命为督护。后来他犯法，苟晞依例处斩他，姨母叩头恳求但苟晞不听。及后则更换素服哭悼死者说：「杀你的是兖州刺史（苟晞当时的官职），为你哭丧的是苟道将（苟晞字道将）。」可见其执法的严苛。
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鹧鸪氏奥义书用一种“相因而生”的逻辑来证明“我”的存在。其理论如下：“以太出于我，风出于以太，火出于风，水出于火，地出于水，植物出于地，食物出于植物，人出于食物”。于是，从低级到高级的世间万物都是由最基层的“我”（宇宙精神，宇宙本原）直接或间接产生的。
* 《薄伽梵歌》，张保胜译，中国社会科学出版社，ISBN 7-5004-0529-4，174页
* 《五十奥义书》，徐梵澄译，中国社会科学出版社，ISBN 978-7-5004-1459-9
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培因入侵事件过后，大和运用忍术协助木叶村迅速重建；后来鸣人受木叶安排前往孤岛（实为云隐村巨龟的背上）与八尾祭品之力修行时，他也随行在侧。鸣人识破鬼鲛的伪装后，大和运用木遁牵制鬼鲛的行动，与其他忍者联手对抗鬼鲛。其后他与和一行人试图拿走「晓」的情报卷轴时，不慎中了鬼鲛的陷阱，被困在水牢内一段时间。当药师兜与被秽土转生召唤的地达罗找到云隐村巨龟时，大和跟著基、青叶、黑土、土影对抗兜与地达罗，最后大和被兜掳走并带到鸢的面前，被自白剂和写轮眼套出情报，他的身体成为供应外道魔像木遁查克拉的来源之一。
第四次忍战后期，被阿飞（漩涡脸人造人）占领身体，从而阻挡忍者联合军去帮助鸣人。第677话才被解放出来，但随即陷入无限月读之中。在佐助与鸣人解开无限月读后，彻底摆脱阿飞的束缚。
在鸣人成为火影之后，负责追踪和监视大蛇丸。
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