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比利时汉学家Luc Kwanten于1970年代末访问苏联时，拍摄到了全本《番汉合时掌中珠》。1982年，陆宽田在美国出版全部影印原件。该书终于得见天日。
该书全书共37页，蝴蝶装，为木刻雕版印刷。书前有序言，序言有西夏文和汉文两种，内容相同。谓“不学番言，则岂和番人之众；不会汉语，则岂入汉人之数。”表明本书目的在于便于西夏人和汉人互相学习对方语言。
该书中共收录词语414条，按三才分为九类：天体、天相、天变、地体、地相、地用、人体、人相、人事。其中人事类包含最广，占到全部篇幅的一半。
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原本的游戏过度以欧洲殖民者的视角来看待美洲和亚洲的文化，因此非欧洲的几个游戏文明全部被重新设计。
* 美洲改动：易洛魁人和苏族人在历史上不会像白人一样自由开采黄金，所以也不能使用游戏中的矿场，取而代之的是在矿场旁边建立“毛皮贸易站”赚取金钱；印第安人一跳舞就能获得魔法加成的“火坑”被改造成历史中存在过的“社区广场”，增加战士们的凝聚力和爱国心；像精灵一样操控植物和动物的魔法“自然友谊”被替换为仅能转换人类宝藏守护者的能力。
* 亚洲改动：中国明朝的发型不再是满清的辫子头，服装也变为接近汉服而不是满洲服的样式；印度的大量建筑去卡通化，变为符合历史的设计，不会有过度的反白光和膨胀的洋葱头。
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