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关于阿丹的故事，可在《古兰经》多处章节找到，例如2：31－37；3：33、59；5；27；7：11－19、26－2、31、35、172；17：61、70；18：15；19：58；20：115－117、120－121；36：60。

这些经文有的讲述阿丹在乐园里的生活、犯错的经过及悔改，也提到人类比天使和其他被造物还要优越，真主命令众天使必须向人类叩头。此外，真主还赐予阿丹命名万物的特别权利。

早期穆斯林评论家塔巴里以《圣训》和犹太传统（即所谓的Isra'iliyat）为基础，对《摩西五经》作了详尽的解释。塔巴里认为当真主要创造阿丹时，祂派遣加百列和米迦勒大天使前往地球取来泥土；但是地球抱怨：「如果你们试图使我变小、变形，那么我就寻求真主的庇护。」于是两位天使空手而回。因此，真主派遣死亡天使到地球各地取来泥土。这也解释了为什么地球上有各种不同的人种。

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黄龙府，辽朝时设置府。成语「直捣黄龙」中的「黄龙」指的就是这个地方。

天显元年（926年）正月，平渤海克夫余府，三月，下渤海国王城龙泉府龙州忽汗城，迁龙州于夫余府，扶、仙二州皆废。九月，以夫余城时有黄龙显现，改扶余府为黄龙府。保宁七年（975年）因渤海人燕颇叛黄龙府旋废，败燕颇于治河，以黄龙府叛人燕颇余党千余户就近安置，徙置龙州，约今吉林省四平市，一说为今四平市一面城。统和十七年（999年）兀惹国国王乌昭度降，献渤海琰王府燕颇余党千余户，安置于龙州。开泰九年（1020年）改龙州为通州，于东北复置黄龙府（今吉林农安）统黄龙县、迁民县、永平县三县，益州、安远州、威州、清州、雍州五州，辖境约今吉林省农安、德惠、长春一带。金朝天眷三年（1140年）改置济州。

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石榴班溪，是位于台湾中部的河流，为虎尾溪之支流，流域面积57.07平方公里。发源于古坑乡圳头坑山区，由黄德坑溪、圳头坑溪、石仔坑溪汇集于于新庄聚落附近，向西北流入斗六市后，先后纳梅林溪、咬狗溪、牛埔仔溪，经纵贯线铁路桥下后于石榴班聚落西边与大埔溪汇流，始称虎尾溪。

石榴班溪原本独流入海。在清乾隆、嘉庆年间的几次水患里，北方的浊水溪洪水往南漫流，堵住其中下游河道，而且「并入」了原本在南方的北港溪水系，从而成为其支流。

以下由河口至源头列出水系主要河川，其中粗体字为主流河道：

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