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洪安雅族祖灵树，是位于台湾南投县埔里镇枇杷里德正宫旁的茄苳树，被洪安雅族视为祖灵的象征。

道光年间，洪安雅族入垦埔里，先在五港泉建立开基聚落。五港泉昔日有一棵涌泉环绕的茄苳树，被族人视为祖灵信仰象征，在此举办每年二次的祭祖。

之后洪安雅族往埔里的枇杷城、水头、生蕃空、十一分、文头股、中心仔、舂米宫、牛洞、白叶坑等发展。随著时代变迁，原先他们的岁时祭仪受汉文化影响渐式微，树周边的涌泉被填土来建屋。

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别敬是三敬的一种，清朝地方官进京时，给予京官的告别礼金。

别敬并不是合法的款帐，但京官生活清苦，不能不接受外放官的额外赠礼。冯桂芬说:“大小京官，莫不仰给于外官之别敬、炭敬、冰敬。”曾国藩外放直隶总督时，回京见老朋友也要致赠别敬，日记中多次提到“核别敬单”，“定别仪码”，“定分送各单”，给儿子曾纪泽的信里又说：“余送别敬一万四千馀金，三江两湖五省全送，但不厚耳。”。曾国藩本人生活清苦，赵烈文提到第一次见到曾国藩的印象是“所衣不过练帛，冠靴敝旧”，但同样也清朝官场上也不能免俗。

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