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野草莓（学名：Fragaria vesca），又名森林草莓，是一种广泛分布于北半球的多年生草本植物。常在退化森林或曾受干扰的地区内茁壮生长。在夏威夷、留尼旺及纽西兰等地被视为入侵物种，形成相当高密度的匍匐林区。
野草莓是一种颇粗生的植物，一般栖地为道路及小道两旁、河堤、山坡、石或碎石铺成的行径两旁、草地、年轻的林地、疏林地、林地的边缘及丛林中的空地上。即使在光线不足以结果的地方也能生长。在其分布较南的区域上则只能在较阴暗的地方生长，而在较北的地方对阳光的适应较好。能适应不同的湿度环境（除了极端干燥或湿润的地方），能抵受中等程度的山火，并于山火过后能快速生长。虽然野草莓多透过匍匐茎（变态茎的一种）繁殖，但在泥土种子库（soil seed bank）中也找到为数不少的种子。当土壤受到干扰后便会发芽，并远离原本群落生长。
其叶为不少陆上有蹄类动物的食物来源，包括骡鹿及加拿大马鹿等，而其果则广受其他哺乳动物及鸟类的欢迎。野草莓能透过此方法将种子散播开去。
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莫斯科艺术剧院（Московский Художественный академический театр，缩写：МХАТ；拉丁转写：Moskovskiy Hudojestvenny Akademicheskiy Teatr，缩写：МHАТ）是俄罗斯莫斯科的一家剧院，1898年由康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基和弗拉基米尔·涅米罗维奇-丹钦科建立，以推广自然主义理念和斯坦尼斯拉夫斯基体系。在上演了安东·契诃夫的四部主要作品后，剧院名声鹊起。
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三类境，佛教唯识宗术语，指「性境」、「独境」、「带质境」三种认识的对象。
唯识说对于认识的对象，就其性质的不同，分为性境、独境和带质境。这都是由八识所变现的「相分」（认识对象），性境是由实际的「种子」而生，而有实性；独影境则是能缘的「见分」（认识主体）由颠倒之见而假现的东西；带质境则是介乎以上两者之间的东西，是依实际的本质与非实的妄情而现的一种相分。
* 吴汝钧：《佛教大辞典》（北京：商务印书馆国际有限公司，1995），页94。
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