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本站位于阿纳利，拥有2个站台，站台之间有天桥连接。
1839年6月5日，本站开通，当时的车站名称为阿纳利桥站。因与当地的土地所有者达成了协议，导致车站坐落于一个很大的无人区内。
1923年，本站重组为南方铁路的一部分。在1948年，本站被国有化。直至1980年代，车站重新被私有化。2010年5月23日，本站开始由伦敦地上铁管理。
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《楚辞音》，楚辞研究专著，隋释智骞（一作道骞）撰。
《隋书·经籍志》有著录，小序又云：「隋时有释道骞，善读之。能为楚声，音韵清切。至今传《楚辞》者，皆祖骞公之音」。另外，《隋书·经籍志》又著录《楚辞音》五种，除此书之外皆佚。之后，藤原佐世《日本国见在书目录》，《两唐书》皆有著录。宋代，朱熹《楚辞集注·序》记曰：「及隋唐间为训解者，尚五六家，又有僧道骞者，能为楚声之读，今亦漫不复存，无以考其说之得失」，其书已经不见。至明代，王圻《续文献通考》卷一百八十八、杨慎《转注古音略》卷首《闻书字书目录》等皆有著录，未知是否尚见其书。周
二十世纪初，在敦煌藏经洞发现，为伯希和所得。二十世纪三十年代，王重民、姜亮夫在巴黎见得，翻摄出版。《庚辰丛编》、《敦煌秘籍留真新编》有收入此本，欠清晰。一九九六年，《敦煌音义汇考》收入姜亮夫摄片影印本，较清晰。潘此本未避隋唐讳，当是唐之前的写本。此本是目前发现《楚辞》版本中第二早的，只次于安徽阜阳西汉夏侯灶墓所发现的《楚辞》残简本（只有十字）。潘
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宽容的悖论是一种观点，是指如果一个社会对人无限宽容，那么这个宽容的社会最终会被不宽容的人掌控以及摧毁。卡尔·波普尔在开放社会及其敌人中提出如果要让社会维持一个宽容的状态，社会不能对不宽容的人有所容忍。1971年，哲学家约翰·罗尔斯在正义论中提出，一个公正的社会必须容忍不懂得宽容的人，否则这个社会本身就会变得不宽容，从而不公正。不过罗尔斯也强调，若不宽容的观点威胁到了公正社会的根基，且宪法已不足以保证社会宽容的情况下，宽容社会为了自保(self-preservation)的缘由可以限制和取缔不宽容的言论和行为。
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