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明日香本子盒子版常见问题汇总
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根据2007年的人口预估，昆士兰东南（SEQ）有居民277万，平均1/8的澳大利亚人口集中于此，显示著SEQ是个高都市化、人口多集中于沿海的地区；其中全境90％的居民集中于布里斯本、黄金海岸和阳光海岸等3座主要城市。
请注意：尽管图翁巴与昆士兰东南关系密切，惟不纳此于SEQ之列
另请注意：堤维德岬属于新南威尔斯州，然而因发展与黄金海岸的交通、观光和环境等息息相关，因此总体计划上，昆士兰东南时常列入总体施政考量
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关于明日香本子盒子版你需要知道的
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• 冰针，从下面多孔土壤的地下水中挤出冰冻而成• 经过冻融的凝聚土壤• 在顶部解冻的土壤。照片于 2010 年 3 月 21 日在Norwich, Vermont
冻胀（Frost heaving ）是指当水向上进入到土壤中的冰冻温度深度时，就结冰引起土壤向上膨胀。冰的生长需要供水，由土壤中的毛细作用将水输送。由于上覆土壤的重量，限制了冰的向上生长，就在土壤内形成一个透镜状冰区域。这些冰透镜的形成能让土壤，上升高达 1 英尺（0.30 米）或更多。土壤必须有足够的孔隙度让水性通过毛细管作用上升，但孔隙度又不能太高到破坏毛细管的连续性。这种土壤被称为“易冻层”的土壤。冰透镜的生长能不断消耗在冰冻前沿的上升水。不同的冻胀会导致路面开裂——导致春季坑洼的形成——并损坏建筑地基。
冰针是在结冰季节开始时发生的冻胀，此时冰冻尚未深入土壤，没有土壤覆盖层可以作为冻胀。
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相关阅读：春季解冻期间冻胀的分解
明日香本子盒子版常见问题汇总
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太武帝非常尊崇寇谦之改革后的天师道，特地在首都建立道坛，供寇谦之及其弟子使用。其后，太延六年（440年），太武帝遵从寇谦之的建议，改元为太平真君。太平真君三年（442年），还亲自到寇谦之的道坛受箓。由此开始，北魏历代皇帝即位，都要到道坛受箓，以此作为鲜卑族统治中原的一种依据。而寇谦之也被尊为国师，许多军国大事都要首先征询他的意见再作决定。
太平真君九年（448年）寇谦之去世。其道坛也一直迁移，最后在东魏武定六年（548年）被取消。他死后的北天师道缺乏有名气的上层人物，其弟子在历史上也没有留下痕迹，其传授系统也无法考订出来，这也成为道教历史上的一个谜团。
寇谦之改革天师道，摒弃了被农民叛乱所利用之教义和制度，反对修道之人“称官设号、蚁聚人众、坏乱土地”，“叛逆君王、谋害国家”。 主张“兼修儒教”，“并教生民，佐国扶命”，以臣忠子孝，夫信妇贞，兄敬弟顺，安贫乐贱，信守五常，列为规戒。寇谦之对天师道的改革“专以礼度为首”，以礼作为规范。主要作出了这些改革：
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