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草屯朝阳宫是嘉庆元年（1796年），北投堡四大姓洪、林、李、简姓族人倡议。依编修《草屯镇志》的许锡专调查，刻载建庙历史的嘉庆二年（1797年）木匾，是草屯现存历史最早的木匾。

嘉庆十一年（1806年），庙身落成。《彰化县志》所载在北投新街有一天后圣母庙，指的就是此庙。道光三年（1823年），北投当地的平埔族群大举迁移到埔里之际，官员谕示供奉观音菩萨。咸丰四年（1854年）地方人士倡议重建并增设后殿，翌年完工。咸丰末年，戴潮春事件，战火毁损庙身，大正元年（1912年）倡议重修，两年后竣工。1967年重组委员会，筹募修复基金，陆续整修。

朝阳宫三川殿与正殿建筑风格为三进三开间建筑，一通一瓜呈现四柱六架，无钉纯木榫。据主委周宥腾表示，此庙因不靠海，因此与其他县市的妈祖庙不同，建筑雕刻无鱼虾，但有以荷兰人外型所雕的担梁、担角。北投里里长苏振荣在1992年透露，地方曾报请政府将此庙列为古迹，但因各种因素，未能付诸实现。

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探寻之谷描述了寻求者踏入所寻之径的第一步。巴哈欧拉提到寻求者须洁净其内心，并且避免摹仿依从先人的旧径。并阐明渴望、耐心是跨越这一谷的必备品质。

接下来步入之谷为『爱之谷』，在此谷中寻求者被描绘为溶化在爱火之中。巴哈欧拉描绘寻求者的心已为爱所动，远离一切，只剩『无比者』。

此谷所称之智慧，乃是上帝的智慧，而非被造物所习得的『知识』。人类过度沉浸在自己的学得的知识与获得的成就中，反而阻碍其获得真正的智慧。巴哈欧拉还写道，在此谷中，寻求者开始明了上帝启示之隐秘，在一切事物中发现智慧。包括在艰难与痛苦中体会上帝的怜悯与祝福。智慧之谷被称为『限制世界的底层』。

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寡妇，父亲早逝的少女，未经过性行为的少女。原因是害怕恶灵缠身于他们。

通常情况下，在性行为之后，寡妇会烧掉她的衣服，男人经常在屋外面刮胡子与头发，以便邻居可以看到寡妇现在已经被洗净了。仪式通常持续三到七天，在结束时屠宰一只鸡作结(并且清洁者可从中获4美元到7美元不等的报酬)。

通常是最肮脏，最多疾病，酗酒者。如清洁工阿尼瓦因性清洁过104位女性，被马拉威政府法院判刑两年有期徒刑。

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