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十车王（दशरथ）在印度史诗《罗摩衍那》中是拘萨罗国的贤能国王，《罗摩衍那》主角罗摩的父亲。十车王有三个妃子，但三人都未能为十车王誔下一儿半女，于是十车王向天神举行马祭，祈求生下王儿。当时正值罗刹魔王罗波那扰乱人间，于是毗湿奴化身为十车王的儿子下凡，铲除罗波那。毗湿奴赐予十车王甘露，十车王将甘露分成三份给三个妻子，结果誔下四名拥有毗湿奴神力的儿子。罗摩的母亲乔萨丽雅分得最多甘露，所以罗摩得到毗湿奴最多的神力。十车王年老后，欲封罗摩为太子，但遭到其中一名妃子吉迦伊反对，罗摩只好自我放遂。十车王眼见最疼爱的儿子要四处流浪，在罗摩离开后不久则郁郁不欢而死。
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胡宝国时常以“将无同”（出自《世说新语·文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老、庄与圣教同异？’对曰：‘将无同’？”）为笔名，在网络空间与师友后辈谈学论道、畅议人生。
胡宝国长期从事秦汉魏晋南北朝史研究，在中国史学史、制度史、政治文化和东晋南朝士族研究等领域，都有卓越建树。他擅长从史料的细节中捕捉时代风气的变化，进而将其放置在长时段的背景中进行分析，立论严谨，新见迭出。
学术专著有《汉唐间史学的发展》（商务印书馆2003年版，北京大学出版社2014年修订版）、《虚实之间》（社会科学文献出版社2011年版）、《将无同：中古史研究论文集》（中华书局2020年版）。论文《经史之学与文史之学》获中国社会科学院第四届优秀科研成果二等奖（2002年）。
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真福布朗尼斯拉瓦小堂（Kaplica bł. Bronisławy w Krakowie）是一座罗马天主教小堂，位于波兰克拉科夫，建于1856–1861年，新哥特式风格，位于哈布斯堡君主国在波兰建造的军事堡垒内。这座小堂是18世纪波兰教堂的替代品。1854年，奥地利人在兹维日涅茨区（Zwierzyniec）修建要塞时拆除了教堂。
城堡围绕着古坟丘和波兰国家纪念碑，名为柯斯丘什科丘。土丘被军队用作观察点。新的小堂由 Feliks Księżarski设计，是波兰塔德乌什·柯斯丘什科纪念碑建设委员会明确要求更换的结果。
真福布朗尼斯拉瓦小堂得名于13世纪普雷蒙特雷会修女，她们离开了修道院 为了在此过隐居生活。18世纪初.兹维日涅茨修道院的修女们捐赠了修建土丘和小堂的土地。
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