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纳耶夫在神经外科和国际政治方面都取得了巨大成果，曾获得詹姆斯·斯彭斯爵士奖（the Sir James Spence Prize）、吉姆斯奖（the Gibb Prize）、美国神经外科医生协会奖（the American Association of Neurological Surgeon Prize），以及其他五项奖项。
纳耶夫目前研究主要在国际政治方面，包括地缘战略学和可持续国家及全球安全，科学、航天和战略技术在地缘政治和人类命运发展中的角色，全球战略性级联风险，全球法制、人类尊严和跨文化的协同作用，善治哲学、人性哲学以及历史和集体文明成就的哲学，观念史，神经化学、细胞基础、人性偏好以及他们对全球话语、道德和政治合作的影响。
他编著出版了二十余部书籍，涉猎哲学、国际安全和地缘战略学等诸多领域，包括《可持续历史和人类尊严：历史哲学与文明胜利》（柏林：LIT出版社，2009）、《西方兴起背景下阿拉伯伊斯兰世界的角色及其对当代跨文化关系的启示》（纽约：帕格雷夫麦克米兰出版社，2012年）、《太空的元地缘政治学：对空间权利，安全和管理的分析》（圣安东尼系列，纽约：帕格雷夫麦克米兰出版社， 2012年)。
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当格兰特想要找出如何才能逆转症状时，悉妮开始不断说出“杀”字。格兰特让她忘掉“杀”字的本意，让她相信“杀”字的意思是“吻”，于是她的症状消退了。两人希望能阻止病毒，开始广播，吐出一系列自相矛盾和令人困惑的短语来帮助他们受感染的听众，无视当局让他们停止广播的警告。当外面的扩音机从十开始倒数时，悉妮与格兰特一起在播音室里，他们接吻。画面切到黑色，可以听到一声爆炸。
在黑色的画面中，关于病毒进一步爆发的新闻报道表明，隔离措施失败了，病毒由新闻本身传播，并最终到达目标语言的来源——英格兰。在片尾彩蛋中，可以看到从病毒中幸存下来的悉妮和格兰特。
在本片的广播剧版本的结局中，格兰特让悉妮相信“杀”字的意思是“吻”，于是她要求格兰特“吻”她（电影版是要求他“杀”她，于是他吻了她）。不久之后，在播放劳雷尔-安和门德斯（格兰特认为他最终会死亡）的讣告时，他确认了悉妮的死亡，暗示他应她的要求“吻”了她。格兰特现在只身一人，意识到他已经通过“纸”这个字被感染了。认命的他让自己被这个字控制，一遍又一遍地重复这个字，最后又说出了一个不同的词：“陷阱”。
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所谓王道，要而言之，就是依正义与仁爱行政；与之相反是覇道，以武力与权力压制民众、统治人民202。王道代表者孟子尤为重视《春秋》，特别强调「王道」与「霸道」之别202。孟子认为，君主实行王道称为王者，与霸主相对；与同时期法家韩非主张「霸道」形成对比。
《春秋》等儒家经典思想，君主应以王道统治人民，须由民意，即下方人民支持；与也许更重要之天意，即能反映民意之形而上之天之意志，来保证其正当203。亦即君主代表上天，依天命君临万民，因此才称天子，即天之子203。
王其实是取其字的样子，上一横代表天，中一横代表人，下一横代表地，一竖代表天地人合一的概念。儒学追求自我修身「成己」，进而齐家治国平天下「成物」，要达到最高效果必须天时地利人和，只有这样才能达到王道。与大部份人对王道的误解以为王指得是帝王霸王完全无关。
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