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权龙褒为人性情急躁，才疏学浅，却没有自知之明，经常自夸能写诗，却完全不懂音韵。权龙褒不知忌日规矩，问下属，下属回答：「父母逝世的那一日，告假回家，独坐房中不出门。」如是者在他父母忌日，权龙褒于房中独坐之际，一只黑犬闯入房中，权龙褒大怒，道：「忌日被破坏了！」遂重写书札，改为明天再作忌日。谈论的人莫不被此惹得大笑。
武周万岁通天年间，权龙褒初任沧州刺史，诗兴大发，作一首《初到沧州呈州官》，向下属展示，下属评道：「你真是超群的才华。」权龙褒却老实回答：「不敢，强凑音韵而已。」后来权龙褒又作一首《秋日述怀》，这一回，他的下属完全看不明白诗的内容，权龙褒解释道：「纸鹞在檐前飞旋，值七百文钱。洗过的衫挂在园中，晒干后洁白如雪。饱饭后，就在房里侧卧。家中粪便，必招惹许多野外的屎壳郎。」人们听闻此事后，每每在背后嘲笑。
唐中宗李显为太子时，设宴与群臣共欢，时为夏日，来宾皆以夏日为题材赋诗。权龙褒自荐一诗，有「严雪白皓皓，明月赤团团。」句，有人问：「这是夏景来的吗？」权龙褒答道：「强凑音韵而已。」李显闻之，忍不住下笔讥讽：「来自秦州的才子龙褒。白日明月照，夏天严雪起。如此的诗章，强凑音韵而已。」
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* 智者派开始转向社会问题，从人的主体和心理来揭示艺术本质，美与愉悦开始等同 。
* 苏格拉底是唯心主义者，美、善，有用混为一谈，是人类学美学始祖。
* 柏拉图创立本体论 揭示美不同于平庸现实而有高贵性 是唯心论 认识美只凭灵魂回忆或迷狂 轻视现实生活
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阿雷佐的圭多（Guido of Arezzo，991/992年 – 1033年之后），也称圭多·达莱佐（Guido d'Arezzo）或圭多·莫纳科（Guido Monaco），意大利中世纪音乐理论家，常被认为是现代音乐记谱法（五线谱）的发明者。早年曾在科迪戈罗的彭波萨修道院求学，1025年因修道院僧侣反对他的音乐革新而离开彭波萨。后受阿雷佐主教泰达尔德之聘任大教堂学校教师，并受托写出了《辨及微芒：音乐理论剖析》（Micrologus de Disciplina Artis Musicae）一书。
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