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西雅加达因荷兰殖民时期的建筑而闻名，例如老市政厅（今位于雅加达老城的雅加达历史博物馆）、草埔唐人街以及许多清真寺和荷兰殖民巴达维亚时期的堡垒。

西雅加达被规划为继南雅加达之后的雅京新商业区，特别是肯邦安区将建起购物中心、娱乐中心、办公中心、医院、学校等设施。2017年3月西雅加达的房价为每平方米1320万印尼盾，2014至2017年的住宅区地皮价格增长率为4.15%。

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* 大人蒙其光用，婴儿丧其睛明。故云「但为菩萨说其实事，而不为我说斯真要。」。虽三乘俱学，二乘取证，具如《大品》（大品般若经）。若约法被缘，犹是渐教。约说次第，名熟苏味相。

* 日光普照，高下悉均平。若低头，若小音，若散乱，若微善，皆成佛道。不令有人独得灭度，皆以如来灭度而灭度之，具如今经（妙法莲华经）。若约法被缘，名渐圆教。若说次第，醍醐味相。

智𫖮从未将其五味教命名为五时教（其著作中的五时教是指南三北七诸师的五时教）。其五味教就相通之处而论，五味皆通一切时，如《妙法莲华经玄义》：「论通，通于初后。若华严顿乳，别但在初，通则至后」。又说「凡论顿渐，盖随所为。若就如来，实大小并陈，时无前后，但所为之人，悟解不同。自有顿受，或从渐入，随所闻结集」。就分别之处而论，则华严经为初顿，四阿含经等三藏为第二时，维摩、思益等诸方等经为第三时，般若诸经为第四时，法华经、涅槃经为第五时。

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博士摧毁了克拉斯科的时空调制器，却无法说服他放弃改变历史的计划。于是博士和同伴们搜集帕克斯拒绝让位事件的相关信息，确保罗莎·帕克斯能够在指定的时间拒绝让座。此后虽然克拉斯科使用多种方法试图改变历史，但博士他们最终领先他一步。在事件即将发生时，博士意识到他们必须参与其中，需要她和同伴们留在车上才能确保没有白人空座，并亲眼目睹了罗莎·帕克斯拒绝让座，被警察以违反种族隔离法律的罪名抓捕。在确保历史走上正轨后，博士和同伴们回到了塔迪斯里。

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