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在46-50节，耶稣教导门徒要谦卑与容忍：“不要禁止他；因为不抵挡你们的，就是帮助你们的。” ；在51-56节，说到耶稣从加利利到耶路撒冷，被撒玛利亚人所弃绝；
在57-62节，耶稣分别指导不同的人如何跟从祂，他劝财主考虑跟从的代价：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”；也鼓励另一个人“让死人埋葬他们的死人，你只管去遍传神的国。”。
在对观福音中，路加福音9章12-17节五饼二鱼的神迹，也可见于马太福音14章的15-21节。18-27节的记载，也可见于马太福音16章的13-28节。28-36节关于耶稣登山变相的记载，也可见于马太福音17章的1-9节。
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相关阅读：路加福音第9章
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李嘉图等价命题（Ricardian equivalence proposition），又称为巴罗－李嘉图等价定理（Barro-Ricardo equivalence theorem），经济学上的一个假说。假说认为，在理性预期假说成立的前提下，一个理性的消费者会把政府的预算限制，内化到自己的消费行为去，因此，改变徵税的时机，完全不会影响消费者的支出水准。李嘉图等价命题认为，无论政府使用租税手段，或是以债券方式借贷，整个经济体的需求水准，都会保持不变，因此对于经济不会有任何影响。
征税和发行公债是政府筹措收入的两种主要方式，这两种方式对社会经济将产生何种影响，经济学家们历来对此观点不一争论不休。
李嘉图等价假说假设政府要获得现金，只有透过租税，或是发行债券这两种手段。债券是一种借贷，最后一定要偿还，虽然现在可以获得现金流入，但在未来需要提高租税，好偿还这笔欠债。因此，政府发行债券等同于对未来征税。政府选择租税，或是债券，事实上只是选择现在就征税，或是将来再征税。
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相关阅读：李嘉图等价命题
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长寿水仙（学名：Narcissus jonquilla），又名长寿花、灯心草水仙、丁香水仙，为石蒜科水仙属的多年生草本植物。分布于南欧以及中国大陆的湖北省等地，目前已由人工引种栽培。
原仅分布于伊比利亚半岛，但较早时期就常用作园艺植物，因此逸生于法国南部、意大利和达尔马提亚。
植株很修长，株高可达40厘米，鳞茎较小，叶鲜绿色，狭线形，表面有凹沟。花茎等长于叶，花顶生2－6朵，花瓣和副花冠均为金黄色，花瓣具短尖，副花冠边缘波状，花芬芳，直径达3厘米，副花冠仅高4毫米，直径约1厘米。
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