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腿张大点就能吃扇贝

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腿张大点就能吃扇贝专栏

更新于 2026-10-05

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在高中生的时候遇到现在的音乐制作人中田康贵。在故乡金泽市,创作音乐的高中生常聚集在家庭餐厅里,两人在那时开始互相认识。高中毕业后,曾在建设公司的水坝设计部门工作,后来因CAPSULE正式出道而决定上京。兴趣是化妆和收集假眼睫毛,同时喜欢喝酒。曾担任汽车广告的旁白。

CAPSULE大多的歌曲都使用了声码器,越岛的歌声也被加工过,但本人在访问中表示没有特别的抗拒。

越岛形容CAPSULE是「一份绝对没办法辞掉的工作」。

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随著武暖人口增多,此庙香火日益鼎盛,也更名为「武暖石桥头福德庙」。台湾日治时期,不少村民前往金瓜石挖金,信徒把此庙的土地神神像请到矿场供奉,以掷筊杯方式,请土地公指点金矿。相传信徒几乎是有求必应,有人还带黄金回村里炫耀。在众人争相前来请土地公到矿场坐镇下,原先的神像因而失踪。因此好另塑一尊土地公金身。

由于福德庙远望即是龟山岛,加上等同长寿的龟是土地公的象征,因此庙方决议将庙旁的老榕树修剪成龟的形状,与远处龟山岛遥遥相对,成为别致的景观。庙方人员将这棵榕树视为神树,早晚一炷馨香与福德正神同享人间香火。

今庙址在光武村武暖路,不远处为涉嫌吴善九枪击案的蓝家伟老家。2004年,庙方筹措基金,以武暖的刺竹根头制做100对竹筊杯,用五峰旗潭水洗涤,然后选定同年11月26日午时进行祭炼仪式,让信徒求回去供奉。2008年,庙重建30周年,庙利用2002年修桥石墩挖到的牛樟树刻成三尊土地公。

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牛轭湖》,托马斯·科尔,1836年,大都会艺术博物馆

哈德逊河派(Hudson River School)是由一批受浪漫主义影响的美国风景画家发起于19世纪中期的艺术运动。之所以叫“哈德逊河派”,是因为该画派的早期主要作品描绘的都是哈得逊河谷及其周边景色,如哈德逊河谷周边的卡兹奇山、阿第伦达克山脉、白山山脉。第二代哈德逊河派画家开始将范围扩展到新英格兰、加拿大海洋省份、美国西部和南美洲。“Hudson River School”一词的具体出现时间并无定论,最有可能的情况是来自艺术评论家克拉伦斯·库克或者风景画家霍姆·道奇·马丁。

哈德逊河画派的画作反映了19世纪美国的三大主题:发现、探索和移民。该画派还将美国的风景描绘成一种田园风光,人类和自然在此和平共处。哈德逊河画派风景画的特点为其对自然的写实、细致的描绘,有时甚至是理想化的描绘,常将安宁的农耕与哈德逊河谷迅速消失的荒野并列在一起,而荒野为人所欣赏之处正是其粗犷和雄伟的特质。尽管哈德逊河画派艺术家对宗教信仰的虔诚程度不同,但他们大体上认为,美国景观形态中的本质反映了上帝。他们受到欧洲大师的启发,如克劳德·洛兰、约翰·康斯特勃和J·M·W·特纳。哈德逊河画派中有几位画家是杜塞尔多夫画派的成员,其他画家则接受过德国人保罗·韦伯的指导。

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