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现时使用中为第二代站舍，与双岩站的情况相同，都是因为第一代站舍过于残旧而且利用人数过少，因而把原有站舍拆去，改为撘建简易式站舍，模式与堀江站相同，但相比堀江站只使用旧货车车厢改装，本站和双岩站均采用水泥板及钢筋所建成。站舍共分为三部份，右侧为开放式候车室，设有长櫈，但不设售票窗口；中央部份为储物室，出入口设于月台上，左侧为洗手间，亦是只能由月台进入。车站外则另设有单车停泊场。

设有侧式月台2个，提供2面2线的配置。模式和邻站千丈站有很多类近之处，首先各月台并没有设置月台编号，只在候车大堂内的告示中以「往八幡滨、宇和岛方向月台」和「往伊予市、松山方向月台」标示。而两边进站同样采用Y型转辙器，令上下行列车均须靠左驶进月台，站内车速也限制于50Km/h内，月台之间都是以平交道连接，也是两边月台并不对称，因而导致远离站舍一边的月台须于前端出入并且经过约30米的路程才到达平交道口，而靠近站舍一边的月台则需于末端约半节车厢长度的位置上装为横越平交道的出入口，从而导致两边月台的有效长度不相同。

另一方面，靠近站舍一边的月台前端也设有旧货物车厢停泊用的侧线路轨及货物月台，但相比千丈站全部遭拆去，本站却获得保留，同时亦长期停泊一辆保线用的工程车。行车方向上，则和千丈站相反，靠近站舍的月台为下行月台；而远离站舍的则为上行月台。下行月台有效长度为3辆；而上行月台则为4辆。

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克里斯蒂安·威甘·图米是喀麦隆籍天主教司铎级枢机及杜阿拉总教区荣休总主教。

克里斯蒂安于1930年10月15日在喀麦隆西北部地区kso klan的小村庄kikaikelaki生。他分于喀麦隆和尼日利亚入读圣学院。及后，他在尼日利亚和伦敦受训成为一名教师。随后又在里昂获得神学学士和在瑞士夫里堡大学的哲学博士学位。

他于1966年4月17日晋铎。他曾在Rogan主教书院神学院担任教授，1969年至1973年出国留学后再任班布伊神学院院长。

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密咒圆因往生集，为一部中国佛教密宗著作，其中真言由西夏僧人金刚幢翻译，僧人智广、慧真等人编集，中书相贺宗寿于天庆七年（1200年）作序，收录于明代永乐年间《再刻南藏》、《大正藏》第46册。本书与《显密圆通成佛心要集》皆体现了五台山华严密教的精神。

本书收集了大轮金刚陀罗尼、净法界咒、文殊护身咒、三字总持咒、七俱胝佛母心大准提咒、大佛顶白伞盖心咒、大宝楼阁三咒、功德山陀罗尼咒、不动如来净除业障咒、释迦牟尼灭恶趣王根本咒、尊胜心咒、观自在菩萨六字大明心咒、文殊菩萨五字心咒、药师琉璃光佛咒、阿弥陀佛根本咒、阿弥陀佛心咒、智炬如来心破地狱咒、毘卢遮那佛大灌顶光咒、金刚萨埵百字咒等33首密咒（一说29首），这些密咒多被认为只要如法持诵便能引人往生净土。

本书中有收录「十二因缘咒」，其名虽同于《金光明最胜王经‧长者流水品》中之真言，但内容不同。

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