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天主教奎隆教区 (Dioecesis Quilonensis、Diocese of Quilon)是罗马天主教的一个教区,位于印度喀拉拉邦南部,受特里凡得琅总教区管辖。
教区第一次成立于1329年8月7日,属苏丹尼耶总教区。后来被并入果亚教区。目前的教区的前身是1853年成立的宗座代牧区,1886年9月1日升为教区。
2010年有教友48,501名,占辖区总人口百分之0.9。由129名司铎名管理七十八个堂区。现任教区主教为斯德望.阿蒂波齐伊尔。
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次年(1450年),明廷派右佥都御史杨信民会同都督同知董兴率明军镇压。杨信民在危困之中到任,以其往日声望,怀柔招抚。首先“开城门,发仓廪,刻木契(作凭证)给民出入,避贼者悉收保,民若更生。”另外对黄萧养实行劝降。“多方招抚,降者日至。”派人到黄萧养叛军营中约期对话,杨信民轻车出城,“隔濠与语,贼党望见欢曰:果杨公也,争罗拜,有泣下者,贼以大鱼献,信民受之不疑。”此时叛军亦围城久攻不下,而同时肇庆方面叛军吴长能部策应攻打肇庆失败,阵亡1000余人,黄萧养起有投降明军之念。然七天后杨信民“暴卒”,董兴意图全力剿灭叛军。叛军见生路已绝,唯有决心死战。景泰元年(1450年)五月,董兴奏报明廷,“萧养中流矢死,函首诣京师,枭于市,其余伪总兵五府都元帅庆国公曾贡等百余人俱伏诛。”黄萧养被杀代表着围攻广州叛军被董兴部明军彻底击溃,然而其亲族党羽屯聚三山及大良堡等处拒守以抗明军。四月十五,明军进攻三山,叛军船只600余艘接战,明军分兵五哨,旁两哨为左右翼,进抄其后,中三哨直冲叛军船只,生擒8人,杀溺死者甚众,焚船100余艘,吕公车7辆。十六日明军至五斗口及北水堡。十八日明军抵潘村冲鹤金斗。前后遇叛军拒战,明军生擒20余人,斩首300余级,焚船300余艘。由于鹤金斗为黄萧养故乡,故被明军认为“贼巢”所在,董兴实行“三光政策”,残酷镇压,焚烧房屋,挖掘坟墓,使鹤金斗遭到一场浩劫。接着明军部署进攻大良堡,“大良贼徒始与黄萧养倡逆,其地倚山濒海,未易攻下。”明军分兵三哨:一自南海水口攻其前,一自东海水口遏其后、一自西海小水滘截其去路。二十三日,明军乘顺风直下大良。叛军10000余人并船只800余艘,横亘海岸,立栅拒守,两山俱置烟墩隙望,树旗帜,鸣鼓角,以大将军炮、飞枪和神铳等火器拒敌,矢石乱下如雨。明军水陆并进,火器弓弩齐发,先令小股部队登岸拔寨,次破水栅,力战数十合,叛军不能支,明军乘胜追击,生擒8人,斩溺无算,战事至此就结束了。被俘叛军首领为“伪太王”黄大纲,黄萧养之父,以及“伪太子”贰仔,黄萧养之侄。而其余人皆“伪”公、侯、伯,太傅、都督、尚书、都御史等官,皆被“械送京师”,一并处决。
黄萧养被杀后,起义军亦有过万人遭屠杀。不过剩余起义军仍顽强对抗官军,一直坚持到成化年间。
据传黄萧养率部与官军于今东塱附近激战,奈何寡不敌众,进退维谷,遂三呼“宁死不回”,感天动地,夜间乍现一河滘掩护其人撤退,乡人称此河道曰“大王滘”。后讹作“大黄滘”,清嘉庆年间于河中龟岗岛上设车歪炮台。
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