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共出版37期，按出版周期来划分，前25期主要是反对一些与五四运动相关的思想主义，后从第26期开始重点写出马克思主义与宣扬实用主义的文章，体现出《每周评论》是传播马克思主义思潮的主要媒体。在一定程度上，影响到整个五四时期的社会思潮。
胡适于1919年7月在《每周评论》上发表了名为《多研究些问题，少谈些主义》的文章。文章重点突出当时的一种空谈外国“主义”的倾向，他主张不要空谈“主义”，多研究具体问题，不准对“主义”有了一种“根本解决”的幻想，由此他的观点，在思想界里引发了著名的”问题与主义“之争。对此所说的”问题与主义“之争与五四时期的马克思主义与宣扬实用主义具体相关。
继胡适的文章，李大钊于1919年8月同样在《每周评论》上发表了《再论问题与主义》，里面强调”问题“与”主义“难以分离，说明“主义”与整个社会密切相关，胡适的文章表示脱离社会需要的话，李大钊的这篇文章表示社会需要有共同的理想主义作工具。由此，胡适与李大钊在《每周评论》上各发表的论点引发一种争论，反映出当时新文化运动在思想领域内的一种分歧。
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南明弘光朝时，追赠少保、吏部尚书，谥文正。清朝赐谥文贞。
* 倪元璐针对明廷颁发《坤舆格致》令各省开矿之议，特上《请停开采疏》建议停止开矿。倪元璐曾表示：“大都天下之事，不患无议论而患无事功，不患无风节而患无经济。”但首辅陈演批评：“元璐书生，不习钱谷。”亦有其道理。
曾祖倪铠，号抑庵，正德五年庚午举人、官南城知县。祖倪应蕲，号南望，封知县。父倪冻，号雨田，万历二年进士，历知抚州、淮安、荆州、琼州四府。
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