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在弘治2年(1556年)出生,家中五男。仕于武田信玄。次兄昌续在永禄4年(1561年)9月的川中岛之战以后,被赐予土屋氏的名号。另一方面,养父贞纲出自今川家臣冈部氏,在永禄11年(1568年)的骏河侵攻以后,成为武田家的海贼众,在永禄13年(1570年)改姓名为土屋丰前守。天正3年(1575年)5月21日,昌续和贞纲在长筿之战中战死,于是昌恒继承土屋氏,率领昌续和贞纲两方的家臣。主要跟随信玄的儿子胜赖,在东海道和关东地方战斗。
天正10年(1582年)3月,织田氏‧德川氏连合军发动甲州征伐。同年3月1日,奉上最后的龙朱印状(『新编会津风土记』)。在胜赖一行人投靠小山田信茂逃向郡内,得知信茂离反而动摇的胜赖侧近的迹部胜资,对其责备(『甲乱记』)。在胜赖被泷川一益队追到天目山并有自杀的觉悟时,为胜赖的自杀拖延时间,与织田军奋战,最后战死(『信长公记』、『甲乱记』、『甲阳军鉴』),享年26岁。德川家臣大久保忠教赞赏忠恒的活跃(『三河物语』)。在此战后被称为「片手千人斩」(片手千人斩り)。武田家灭亡后,同年10月9日,土屋民部少辅在高野山成庆院中供养昌恒,法名是忠叟道节大禅门院。
儿子忠直被母亲带走并逃出(『宽政重修诸家谱』)。天正10年(1582年)6月,甲斐在天正壬午之乱后被三河国的德川家康占领,忠直的同心7十人被编入德川家臣井伊直政之下,天正壬午之乱时,对家康发誓忠诚并提交天正壬午起请文。忠直自身在天正16年(1588年)拜谒家康,被家康的侧室阿茶局养育。庆长7年(1602年),忠直成为上总久留里藩的大名。
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纽泽西护栏(英语:Jersey barrier),正式名称纽泽西式护栏。是一种广泛用于道路上的护栏,用以区隔车流、阻断通行。
纽泽西护栏为位于新泽西州霍博肯的史蒂文斯理工学院(Stevens Institute of Technology)所开发,用以区隔高速公路的车道。他们所设计的纽泽西护栏约为90~150公分高,以灌浆混凝土制成,单体重量可达1000公斤。
纽泽西护栏的特殊在于它「凸」字形让车辆在冲撞护栏时,由于第一个接触面为较为有弹性的轮胎,车辆能因而弹回原车道,减少翻越到对向车道、造成更大事故的机率。但也由于其对车辆(轮胎)之反作用力方向为斜上方,因此很常造成车辆翻覆、增加抢救困难、增加事故者本身的伤亡机率,有不少地区的交通单位开始改以其他形式的护栏取代纽泽西护栏。
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2013年,他在伊拉克库尔德斯坦训练了土耳其工农解放军战士。 2015年7月,他成为新成立的叙利亚国际自由营的指挥官之一,其目的是协助人民保护部队和妇女保护部队对抗伊斯兰国。作为解放巴勒斯坦人民阵线的成员,他据说“训练了许多库尔德、土耳其、亚美尼亚、阿拉伯、巴勒斯坦、希腊、加拿大、撒丁尼亚、比利时和法国的国际主义战士”。 同时,他试图使土共/马列在土耳其保持完好和活跃,在土耳其,随着库尔德-土耳其冲突的第三个阶段开始,土耳其军队加强其镇压,该党面临越来越多的问题。 因此,奥赞扬在2016年底或2017年初回到通杰利省一段时间,但最终又重新参与解放巴勒斯坦人民阵线。他加入了拉卡战役,于2017年8月14日死于一场战斗。 死时61岁。
他的死亡被土耳其共产党/马列、 位于伊斯坦布尔的亚美尼亚新觉醒运动(Armenian Nor Zartonk movement)、 International Revolutionary People's Guerrilla Forces、 马列主义武装宣传队、 德国马列主义党、 和解放巴勒斯坦人民阵线哀悼。
会土耳其语、亚美尼亚语和俄语,翻译了一些左翼专著。
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