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谢廷谅（17世纪），字友可，江西抚州府金谿县人，明朝政治人物。

万历十年（1582年）中举人，二十三年（1595年）成进士，获授行人，到陕西负责乡试，回朝后因在考选间冒犯权贵被贬为南京刑部主事。明神宗命李廷机入阁，又召用王锡爵，他指出二人不堪任命，又说：「储君立为王自王锡爵开始，举人有考察自李廷机开始，巡按久任自赵世卿开始，奏疏留中自申时行开始；不举年例、不下考察自沈一贯开始，他们都是乱国的人。」奏章留中不发，旋即外任顺庆府知府。他个性简略，不能奉承，于是弃官回乡，其诗文有魏晋六朝之风，与兄弟谢廷赞名著一时，人称「二谢」。

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曾勉（1951年），男，江西崇仁人，中国学者，在镇压反革命运动中被判处死刑。

曾勉出生于天主教家庭，曾受洗礼。他于1929年留学瑞士弗里堡大学，1933年获法学博士学位（doctorat en droit），其博士论文题为《新闻记者之民事责任》（La responsabilité civile des journalistes）。

此后赴美国天主教大学学习，1934年获社会学博士学位。同年在人类学期刊《原始人》（Primitive Man，现名Anthropological Quarterly）上发表论文《中国文化中的和平与战争》（Peace and War in Chinese Culture）。毕业后回到中国，曾任江西省政府荐任编审、江西省政府法制专员等。1940年起曾在国立中正大学等校任教，并参加过宗教工作。中华人民共和国成立后，于1951年7月在镇压反革命运动中被判处死刑。

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仲嘎曲德寺，简称“曲地寺”，是西藏涅地格鲁派的分寺，位于山南市隆子县驻地西北的日当镇。

该寺在吐蕃时期为苯教寺庙，11至13世纪改宗藏传佛教噶当派，15世纪后又改宗格鲁派，与卡定寺形成东、西两大寺院。在鼎盛时期，该寺僧人达到两百余人。1959年民主改革前有僧人105人；辖雅古寺、蒙久拉康、休仓热追等寺庙及修行处，拥有谿卡（庄园）3处（即贡当谿卡）、田产将近300亩、牲畜1500多头（只）、朗生（奴隶）50多人；寺中设拉布让（大喇嘛私邸）、聂章（管理财政）、基巴（管理膳食）、雅勒（管理集会）等管理机构及人员。该寺和拉萨色拉寺关系十分密切，该寺活佛的转世灵童认定、僧侣学经等事宜均由色拉寺负责。

该寺活佛已转世十六代：第一代活佛格娃西尼·云丹罗追坚赞，第二代堪布班觉敦约扎巴，第三代堪布朗卡约久桑布，第四代堪布达旺晋美赤烈，第五代堪布桑杰云巴，第六代堪布扎巴班丹桑布，第七代堪布朗卡索朗扎巴，第八代堪布阿旺朗卡丹增扎巴，第九代堪布罗桑赤烈嘉措，第十代至第十五代堪布名字不详，第十六代堪布丹增赤烈·通麦嘉措（于1959年出走国外）。

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