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更新于 2026-10-05

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雒邑,别称成周,中国古地名,在今洛阳市。

西周周成王时,周公建成雒邑(今瀍河两岸),又称成周。西周灭亡后,周平王东迁成周,从此又称王城。周敬王前510年修筑新都(今洛阳白马寺以东),新城沿用「成周」之名,俗称「东周」;旧城称为「王城」,俗称「西周」。

武王克殷后,回师途中在“管”停留,然后向西至“洛”,计划在伊水、洛水一带的夏人故地建设新城洛邑。周人的势力中心丰镐偏处西方,这座河洛之间的新城可以加强对东方殷人残余势力的控制,但两年后周武王即去世,继位的成王年幼,由武王弟周公摄政,不满的管叔、蔡叔等诸侯们随即发动了三监之乱,建城的计划暂时搁置了,周公东征平乱后,才得以建成洛邑。《尚书》记载了周公、召公营建成周的经过。召公占卜选定了城址,周公于成王五年开始营建,历时约一年基本建成。

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董荼那,《三国演义》虚构人物,南蛮五溪洞人,为南蛮王孟获配下第二洞元帅。

董荼那与同僚金环三结、阿会喃一起守备五溪洞,去迎战第一次南征的蜀汉军。但是中了埋伏,打败仗被擒后又遭到释放。逃到泸水以南后,因蜀军的马岱偷渡过河而占领了夹山峪,受命去抵挡马岱及重夺粮道。出战时反而被马岱辱骂不知羞耻,面红耳赤的撤兵。董荼那退回本寨,捉住了喝醉酒的孟获献予蜀军而受犒赏。在南蛮王孟获第二次给蜀军释放后,便遭其暗杀,与阿会喃的尸体同被丢在涧中。

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狄奥多图斯(Θεoδoτoς,Theodotus of Byzantium),又译为提阿多达、狄奥多徒,也被称为塔能的狄奥多图斯(Theodotus the Tanner)、鞋匠狄奥多图斯(Theodotus the Shoemaker),生活于西元2世纪后期,居住于拜占庭,是早期基督教作家之一,因为违反三一神论,他的著作被天主教会认定是异端。

狄奥多图斯主张,玛利亚与圣灵生下了耶稣。耶稣在出生时是凡人,通过洗礼时被上帝领养,但是一直到他复活之后,才成为神。他的主张,被归类在嗣子论(英语:adoptionism/adoptionist)之中,又被称为动态神格唯一论。教宗维笃一世宣布他是异端,对他处以破门律,逐出教会。

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