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卡那卡那富族认为超自然（Utus），可分为神祇与灵，神祇是世界的主宰，常在天上调节自然运行，赏罚人类行为，然为分层下达，则交司理神权审人类，所以神衹概念含有天神、祖先神、自然神与司理神，因此卡那卡那富人统称神衹与祖先为Tamo，认为祖先神会于司理神中，以司理神型态而存在02。

据说之前有一次卡那卡那富族发生饥荒，有一位族人挖洞找食物，不小心挖到地神Tamu'unai住的洞里，但地神Tamu'unai并没有伤害他，而是招待他留在那里生活一段时间，请他吃小米做的饼、并教导他耕种的方法，当那名族人要回去时，Tamu'unai还送他一包小米（一说还有树豆和大豆）种子，并且要求族人在小米收成后要邀请他去试吃新米，卡那卡那富族人便开始每年招待Tamu'unai，但有一年不知道为甚么，Tamu'unai再也没有出现，族人依然每年都给达姆乌奈准备食物，逐渐演变成米贡祭（Mikongu）。

神衹概念含有天神、自然神、司理神与祖先神。其中自然神可分为山神与河神，主要为山川等自然万物的管理；另外司理神则分为司命神与保食神，前者掌人类生孕育成，祖先神即会于此，后者再分猎神、农神、小米神，掌理狩猎、农成。

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原产地为香港岛柏架山、新界大屿山及大帽山。主要生长于丛林之下。除此之外，粤紫萁亦曾于2000年在深圳市龙岗南澳笔架山的一条溪流意外地被发现，但为数只有三株。

植物高约53厘米，极短根状茎深褐色，粗厚而直立，藏于浅层土壤，支根盘根错节。叶轴禾秆，老轴呈黄白。叶片为二回羽状互生，营养叶近纸质，色泽暗哑，顶部羽片披针形。各小羽轴上有卵形小羽片并有薄膜相连，基部却独立于著生点上，小羽片外缘略有波状，其上生长著球形孢子囊群，幼时浅绿成熟时黄褐。

粤紫萁的首次被发现发生于1857年前。当年夏氏(Harland)到香港采摘，却被威廉·杰克逊·胡克误认为肉桂紫萁。直至1905年才被蕨类学家克利斯顿森确认为新品种。1906年，正式发表。1926年，林务主管邓恩氏(S. T. Dunn)及德邱氏(W. J. Tutcher)分别于大潭水塘上方的柏架山、大滩、大鹏湾、大埔区山谷及凤凰山等地亦有发现。1994年，香港浸会大学苏美灵博士在《Hong Kong Ferns》(ISBN 962-7849-02-2)发表清晰的照片及描述。

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蒋英（3月6日），原名蒋积英、号菊川，江苏昆山人，中国植物分类学家。

蒋英1917年毕业于苏州晏成中学后，进入沪江大学文学院学习。1919年中断学业，并于1920年考入金陵大学农学院林学系。1925年毕业，同时获纽约大学林学士学位。次年起任教于安庆农业专门学校。1928年赴广州，任教于国立中山大学。1930年，出任国立中央研究院自然博物馆植物标本室主任。1933年，回中山大学任教。1942年，出任中大农林植物学部主任、农林植物研究所代理主任。中日战争结束后他于1946年赴台湾考察，任台湾省林业试验所技正、台北植物园园长。中华人民共和国成立后，蒋英先后任教于中山大学、华南农学院、广东林学院、中南林学院、广东农林学院、中国科学院华南植物研究所。此外，他还曾任中国植物学会名誉理事长、中国科学院植物组专门委员，是第三、四届全国人大代表，第五届全国政协常委。kxj

蒋英主要从事植物分类学研究，尤其在夹竹桃科、萝藦科、番荔枝科分类研究中有突出成就。他共发现植物新种230个、新属10个，并编写了《中国植物志》第30卷第2分册与第63卷。kxj

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