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陶芸楼，书画篆刻艺术家。本名陶晖，别号芸楼。祖籍浙江省绍兴，精通诗、书、画、印及史学，创作以山水画为主。1947年，陶芸楼首度来台旅游，并于台北市中山堂举行书画篆刻展，时值国共情势紧张，其即定居台湾。他师法古人文人画，讲求气韵、意境，其以墨色画山水，画作布局淡雅，被誉为「诗、书、画、印」四绝。

陶芸楼毕业于福建师范专科学校，自幼研读古文经史，兼习书画篆刻，早年即于南京、上海、浙江、福建等地举办画展，并获吴昌硕等名家推崇，其诗文见于北京《雅言诗刊》、南京《中国诗刊》、《国艺月刊》，1947年南京「中国诗刊社」更为其出版《芸楼诗稿》。

陶芸楼来台后定居基隆，并受聘为基隆市政府秘书。1948年加入「瀛社」、「薇阁诗社」，1949年加入「大同吟社」。1950年担任「基隆市文献委员会」特约编纂，编修《基隆市志．文物篇》，同年「基隆市美术研究会」成立，陶芸楼并担任会长一职。1951年其与诗友创办「台湾诗坛杂志社」，1952年担任中国文化学会委员、教育部美育委员会委员，负责著作审查。1953年于台湾省文献委员会（国史馆台湾文献馆前身）担任编纂，参与《台湾省通志稿》之修纂。1955年受蒋宋美龄支持，成立「七友画会」，成员另包括马寿华、陈方、郑曼青、张谷年、刘延涛、高逸鸿。1956年加入台湾省文献委员会成立之诗社「心社」。1957年编修完成《台湾省通志稿．胜迹篇》。1962年更与蒋宋美龄、黄君璧合绘「兰石图」。

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该寺原为陈永华之故居，明郑覆灭以后，陈永华长子陈孟炜任船厂副将，次子陈孟球任山西督学，遂无人居住。1688年（清康熙27年）6月左营守备官孟太志捐款兴建成寺，名曰黄蘗，1692年（清康熙31年）大火，修建后更具规模。

陈永华的故居改建成寺庙以后，许多败亡的天地会众慕名而来，落发为僧隐于黄蘗寺内逃避追捕，故此黄蘗寺就成为了反清复明的重要据点，而黄蘗寺僧众亦因此成为了官府的追杀对象。清乾隆年间，黄蘗寺方丈不慧大师与知府蒋元枢私交极好，然蒋元枢某日收到福建总督追拿天地会不慧大师的密函，不慧大师看出蒋元枢有心事，便问其究柢，得知后遂向官府自首。临行前将天地会所藏的盔甲、粮饷、武器等焚毁，又将百余万香油钱交给蒋元枢，请其善用资金，造福黎民。最终不慧大师被押至北京，以叛逆罪名斩首于西市，黄蘗寺此后遂寂寥。

根据举人陈辉在1738年（清乾隆3年）的〈镇北门晚眺〉诗，寺庙其时已「僧归废寺」呈现衰颓。1899年（日明治32年）为辟建日本陆军卫戍医院与铁路，遂将荒废的寺庙拆除。

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杰罗布村（藏语意为洁白的沙子）是西藏自治区山南市洛扎县拉郊乡的行政村，位于中不争议地区的白玉地区内，滨临吉格弄曲。杰罗布原本是拉郊乡的一处牧场，2016年，成立拉郊乡杰罗布行政村。杰罗布村距拉郊乡政府45.6公里车程，从拉郊乡到杰罗布村需翻越冷母公拉山等2座大山。杰罗布村平均海拔4100米以上，气候寒冷，多雨雪天气。全村面积580平方公里。2019年7月，全村共有10户23人。

2016年，经西藏自治区民政厅批准，拉郊乡杰罗布村在最初的放牧点成立，杰罗布村作为边境小康示范村建设，当年建起了通信基站等基础设施。12月，杰罗布村委会和民房主体基本完工，杰罗布村小型水电站建成投入运行并发电，村民用上了水电。

2017年，从拉郊乡到杰罗布村约46公里的四级砂石路全面开工。2018年，杰罗布边境小康示范村建成，群众全部搬入新居，拉杰公路也于入冬前竣工通车。2018年11月，杰罗布村牧民群众户均拥有牦牛近50头，人均年收入已超过1.6万元。

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