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* 陈郡谢氏,刘宋侍中、右光禄大夫、宪侯谢庄之女
* 王氏,嫁侍中、吏部尚书、司徒公、雍州刺史、广阳忠武王元渊
肃在江南之日,聘谢氏女为妻,及至京师,复尚公主。谢作五言诗以赠之,其诗曰:「本为箔上蚕,今作机上丝。得络逐胜去,颇忆缠绵时。」公主代肃答谢云:「针是贯线物,目中恒任丝。得帛缝新去,何能纳故时。」肃甚有愧谢之色,遂造正觉寺以憩之。肃忆父非理受祸,常有子胥报楚之意,卑身素服,不听音乐,时人以此称之。肃初入国,不食羊肉及酪浆等物,常饭鲫鱼羹,渴饮茗汁。京师士子道肃一饮一斗,号为漏卮。经数年已后,肃与高祖殿会,食羊肉酪粥甚多。高祖怪之,谓肃曰:「卿中国之味也,羊肉何如鱼羹?茗饮何如酪浆?」肃对曰:「羊者是陆产之最,鱼者乃水族之长。所好不同,并各称珍。以味言之,甚有优劣。羊比齐鲁大邦,鱼比邾莒小国,唯茗不中,与酪作奴。」高祖大笑,因举酒曰:「三三横,两两纵,谁能辨之赐金钟。」御史中尉李彪曰:「沽酒老妪瓮注瓨,屠儿割肉与秤同。」尚书右丞甄琛曰:「吴人浮水自云工,妓儿掷绳在虚空。」彭城王勰曰:「臣始解此字是习字。」高祖即以金钟赐彪。朝廷服彪聪明有智,甄琛和之亦速。彭城王谓肃曰:「卿不重齐鲁大邦,而爱邾莒小国。」肃对曰:「乡曲所美,不得不好。」彭城王重谓曰:「卿明日顾我,为卿设邾莒之食,亦有酪奴。」因此复号茗饮为「酪奴」。
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次等人类,也称低等人或下等人(Untermensch,ˈʔʊntɐˌmɛnʃ;Subhuman)是德语中的一个词,因纳粹德国使用其形容非雅利安之低下种族而成为贬义。这一词汇通常被用于概括纳粹口中的「东方民族」(the masses from the East),包含犹太人、罗姆人、斯拉夫人(主要涉及波兰人、塞尔维亚人、与战争后期的俄罗斯人)。除极少数例外情况,该术语也被用作形容许多黑人与有色人种成员。与此同时,纳粹认为犹太人亟待通过最终解决方案在大屠杀中被完全灭绝, 而罗姆人、身体残疾者及发育性残疾者也均需要被彻底清除。
依照纳粹的东方总计划,East-Central Europe的斯拉夫人口同样将会在大面积谋杀、流放至亚洲或在第三帝国成为奴隶的方案之中急剧下降。此种概念在Racial policy of Nazi Germany中扮演了重要角色。
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