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吊钹（Suspended Cymbal）是常用的敲击乐器，由于声音透过钹片本身的震动所发声，因此归纳为体鸣乐器的一种。它和踫钹的构造基本上是相同，只是吊钹借助鼓槌敲打，钹片震动附近的空气粒子而产生声音，因此只需使用一片便可以。不过现代不论是演奏流行音乐，还是古典音乐，都很多机会用上超过一片吊钹。
在古典音乐中，自古典时期后段至浪漫乐派初期，作曲家已经应用踫钹和吊钹，并以文字或图示来区分踫钹和吊钹，较常用的方法是以「o」和「+」来区分踫钹和吊钹，也有用上「tr」和碎音线来表示吊钹滚奏。由于早期并没有特别发明支撑架去挂起吊钹，敲击乐手往往都只是利用其中一片踫钹，一手持钹片并将其下垂，另一手持鼓槌击打；后来懂得运用金属支撑架，将吊钹挂起（如右图），令演奏时较方便；随著爵士鼓的流行，现时则有专门的吊钹钹片和支撑架。
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* 疳蛊，又名“放疳”、“放蜂”。两广的人，擅长此种。在端午节，将蜈蚣、小蛇、蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰、头发磨成粉末，放置着“五瘟神”像前供奉，日久天长，就成了疳蛊。这种蛊术使人肚疼、腹泻、上下冲动。
* 篾片蛊，将蛊药喷洒在篾片上，就成了篾片蛊；这种蛊术使人四五年而死。
* 肿蛊，中蛊者，腹大、食欲大，口味爱好重盐，凡中蛊后，需戒荤、少盐或是戒盐，戒主食，以槟榔煮水熬制，每日早晨空腹饮用，或是用其他方法 调理排便，每餐少吃，一旦腹中蛊虫跳动，需生食大蒜方可减缓症状。
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澳门关部行台乃粤海关七个总口之一，两名旗员防御由粤海关监督管理，分驻于广州的省城大关及澳门总口。澳门关部行台主理对外贸易事务，《粤海关志》记载澳门关部行台的人员：“有旗员防御一名，又有总书一名，柜书一名，家人二名，巡役五名，水手十五名，火夫二名”，共27人。其下设四小税馆于大马头口、娘妈阁口、南湾口和关闸口，具体负责征收关税稽察外国商船贸易及进入广州事宜。大马头税馆专理中外商人诸税，南湾税馆主稽查来澳外人、番舶并办理涉外劳务，娘妈阁税馆以盘查闽、粤入澳商渔船只，严防偷漏课税，关闸则以征收陆路贸易税项职能。
自清政府在清康熙二十三年（1684年）将台湾纳为版图，解除海禁，允许与外国贸易往来，并分别在广东、福建、浙江和江苏四个对外口岸设粤海关、闽海关、浙海关、江海关四大海关。粤海关于1685年成立，官署设在广州，邢荣发、关俊雄等澳门历史学者认为澳门关部行台位于澳门显荣里至关前后街区域。自此，澳门通往广州的对外贸易运输从陆路改为水路。为鼓励外国商船来华进行贸易，粤海关监督赴澳门巡视时，还会亲自上船丈量船舶，按地方政府的优惠政策减收货税。
清雍正三年（1725年），两广总督孔毓珣规定澳门葡萄牙商船最多为25艘，并编列字号。清乾隆九年（即1744年），澳门同知印光任加强管理在澳的葡萄牙人，控制洋船进出港口。清乾隆十二年（1747年），澳门兵头梅内泽斯率兵到此滋事，推倒粤海关澳门关部行台之栅栏。及至清道光二十九年（1849年），澳门总督亚马留实行扩张殖民政策，拆毁香山县丞衙署，更率兵推倒悬挂在澳门关部行台前的中国旗杆、遣走海关官员，将此关部行台封闭。澳门海关官员被迫迁离，经两广总督与行台官员基溥相讨，关部行台改设于广州黄埔办公。
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