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八十八佛洪名宝忏，是佛教界知名的重要忏法，共分作上下两段。靠著持诵八十八位如来的名号，作为忏悔。通常多诵改编的简版《八十八佛大忏悔文》，省去了药王菩萨、药上菩萨咒语及经文部分。
上为普光佛、普明佛等「五十三佛」，《观药王药上二菩萨经》说：「若有善男子、善女人、及余一切众生，得闻是五十三佛名者，是人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。若复有人能称是五十三佛名者，生生之处常得值遇十方诸佛。若复有人能至心敬礼五十三佛者，除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故，于念念中即得除灭如上诸罪。」
下为释迦牟尼佛等「三十五佛」，《大宝积经·优波离会》（《决定毘尼经》）说：「若诸菩萨成就五无间罪，犯波罗夷、或犯僧残戒、犯塔、犯僧，及犯余罪，菩萨应当于三十五佛前昼夜独处殷重忏悔。」
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《湘西》是中国文学家沈从文在1930年代创作的散文集，1938年在香港《大公报》连载，1939年8月，结集出版137。
沈从文在1930年代陆续创作了《记胡也频》、《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、《湘西》五部散文集。其中《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》均以湘西为题材。1937年，抗日战争全面爆发后，沈从文取道湘西前往云南。在长沙时，受到徐特立启发。沈从文抵达昆明后，开始写作。1938年8月13日至11月17日，在香港《大公报·文艺》连载。1938年8月，由长沙商务印书馆结集出版。包括《题记》在内，共有散文十篇137—138。当代研究者张义顺指出《白河流域几个码头》、《泸溪·浦市·箱子岩》、《辰溪》、《凤凰》四篇中有内容与《湘行散记》和沈从文的其它作品多有重复54。
《湘西》主要介绍沅水流域的社会面貌、风土民情，以澄清外人对湘西“荒唐不经”的误解释，达到“辟谬理惑”的效果49。而从“沅水流域人事琐琐处”入手，将“常”与“变”、 哀与乐错综，力图通过过去、 当前和未来的描绘，给抗战爆发疏散来湘西却又对这里的好处与坏处缺少认识的外地人一种“近实的印象”，用以“点燃行将下乡的学生一点克服困难的勇气和信心137—138”。
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楚灭弦之战发生于前655年（周惠王二十二年、鲁僖公五年、楚成王十七年），楚国令尹子文率军攻灭弦国（今河南省光山县西北）的作战。
楚国灭申国、息国，在当地置县。以两地作为北进中原、东拓疆界的基地。齐桓公称霸中原，楚国多次攻打郑国，被齐国阻挡。楚国向东开拓淮河流域。弦国与江国（今河南省正阳县南）、黄国（今河南省潢川县）、道国（今河南省确山县东北）、柏国（今河南省舞阳县东南）都有姻亲关系，而四国这时候都依附齐国，有恃无恐，既不事楚，也没有防备楚国。前655年秋，楚成王派令尹子文率兵一举攻灭弦国。弦君逃至黄国。
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