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1994年扎墨公路修通，但开通次日便毁于暴雨和泥石流，后至1998年，公路扎木至80K的简易道路才被再次被修复。20世纪90年代至2010年前后曾有背运物资来往于嘎隆拉雪山和80K的背夫，其每次背负50至60公斤，单趟需要3天，运费最高时曾达20元每公斤。
2008年，村庄通过公路运进了变压器，修建了水电站，村庄通电；截至2013年此处仍为一个沿公路长500米的村庄，有33户木板房，是年10月31日，扎墨公路南至墨脱县城全线通车，曾于此村举行通车典礼。
公路全线通车后80K不再承担货物中转的任务，原中转仓库改为救灾仓库，村庄转而规划修建为旅游小集镇，再后附近处修建了70多栋房屋，形成了贡日村，2014年又经广东省的援建，修建了酒店、宾馆和徒步营地等，构成80K山地森林休闲小镇，发展旅游业；现此亦修建墨脱景区的门票站，对进入墨脱景区的游客收取160元门票。
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2001年日本获得图书信托基金会授权，开始在日本复制英国的模式，成立了非营利的法人组织来推行此活动；之后2004年韩国、2005年泰国、2006年台湾也陆续加入。
台湾最初的阅读起步走活动是在2003年，由于当年台中县（现已合并为台中市）定为「2003中县阅读年」，因此台中县文化局委托沙鹿镇立深波图书馆试办「图书起跑线Bookstart运动」，并在之后两年扩大活动为「台中县图书起跑线Bookstart阅读植根计划」，活动范围增加至神冈乡、太平市、后里乡、大甲镇。
2005年11月，信谊基金会获得英国图书信托基金会之授权，得开始使用「Bookstart」之名称，并决定以「阅读起步走」为活动之中文名称。隔年开始与台中县政府和台北市政府合作，将此活动推展至台中县各乡镇及台北市；之后并持续将活动推广到其他县市。
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一髻佛母，又称伊迦惹咤菩萨（梵名 Ekajatā-raksha）、一髻罗刹王菩萨，佛教佛母之一，专门护持行者出世间之成就，也是准提菩萨的护法。或说是观世音菩萨、般若菩萨或普贤王佛母的化身，藏传佛教与汉传佛教的讲法不同。
藏名阿仲玛或阿松妈 （意即密咒护持母），梵名伊迦惹纪（Ekajatī），即一发髻之意。 藏文： ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་, རལ་གཅིག་མ་。汉译为一髻母、独髻母。
根据宁玛派说法，其形象为一头双臂，身体为青黑色或褐红色，仅有一目，位于额头中央，一齿尖锐，状如普巴杵，牙尖向下，一髻撑天，头戴五骷髅冠，一乳位胸正中，右手高举人尸，左手执魔心与豺狼，身披人皮衣，下著虎皮裙，项挂五十鲜血人头，隆乳蜂腰圆腹，右足曲，左足伸，站立于日莲尸座上。相传为普贤王佛母所示现之大护法，其形之特点皆表法身一体。 此一髻、一目、一齿、一乳等，并非为单一之一，而是整体之一，表达的意义是充遍法界之整体。
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