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釜田站是釜山地铁1号线沿线的一座地下车站，位于韩国釜山广域市釜山镇区釜田洞，韩语副站名为「釜山市民公园·宋象贤广场」（부산시민공원·송상현광장）。本站设有地下连通道与西面站相通。
站体为2面2线侧式月台的地下车站，候车月台设有月台幕门，并有8处出口。
* 1985年7月19日：釜田洞站落成启用。
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性择和生殖选择和人择有时被视为广义的自然选择的次分类。狭义的自然选择（又称生态选择）指个体在自然环境中存活率的差异，性择是取得交配对象的能力差异，而生殖选择则是交配后生育后代的数目差异。人工选择则将自然选择概念应用在受人类圈养的生物上，例如家畜、宠物与农作物的育种。
最容易观察到的自然选择是作用在个体上，依据个体之间性状的不同。
因为是基因带有个体的大多数资讯但不能自我复制，George C. Williams和理察·道金斯主张以基因为单位的演化观点。个体只是基因为了自我复制所制造的「机器」。这种观点在解释转座子和亲缘选择上较为方便。
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依《树林市志》记载，1895年乙末抗日，农历六月初一，日军沿铁路进袭树林地区，与抗日义勇军在圳岸脚激战。战死的杨乌龙、廖井、詹东金、钟潭、陈樟、大再金、许姑、王吉等十三人合葬在圳岸脚。相传埋葬时，因地区属交通要冲，还有灌溉用的大排流过，有人认为地点不理想，要将他们迁葬，但掷筊问卜是执意留下。
日治时期初的祭祀是订于农历七月十九日。树林老一辈流传「乌龙廖井詹金东，逐家毋通𫧃记十三公」，第一句话是三个人名字的组合，指杨乌龙、廖井、覃东金，三人都是树林人士。1896年报导11月中旬一名美少妇来此祭拜后回途就被强盗掳走，让家人悲伤不已，记者便批评比喻祭祀的十三公香火鼎盛，但就像《金瓶梅》的应伯爵。次年报导此墓香火兴盛程度就如台北霞海城隍庙，且还传出有人带来的祭品被两个乌鬼夺走的传说。
日本战败后，当地民众将十三公墓旧穴改用人造石，同时建碑题曰「台湾民主国先烈树林十三公墓」。1953年7月13日（农历六月初三），纪念五十八周年祭典。
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