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1995至1997年期间环城公路由原本的4线扩展到10条行车线，来回线中间使用混凝土来分隔，全部的十字路口亦被移除了交通灯及改建成立交，沿途增建行人天桥。2001年外环被正式指定为高速公路并禁止慢车驶入。
本公路是欧洲E22、E30、E101、E105、E115和E119公路的组成部分。
* 莫斯科中央环线（14号线） / 莫斯科小环市铁路
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据收集在《穆斯林圣训实录》中由马利克·阿本·阿纳斯叙述的《圣训》穆罕默德在他的夜行登霄中在第四重天遇到易德立斯。随这个人物形成的传统使得他不仅仅是一名先知，而且还成为一名哲学家和神秘人物。许多后来的伊斯兰教神秘主义流派，包括苏非主义，包括伊本·阿拉比和卢比含·巴克利都说他们在自己的神幻境界里遇到过易德立斯。
有人认为易德立斯这个名字可能最初的意思是“翻译”。伊斯兰教传统认为先知拥有转送神的信息和神秘的角色，因此这个见解被普遍接受。8世纪的文献开始认为易德立斯有两个名字，易德立斯和以诺。有些文献甚至认为以诺是他的原名，而阿拉伯语里称他为易德立斯是因为他把自己的一生奉献给对他的祖先亚当和塞斯的圣书的研究。因此这些后来的文献也强调易德立斯的意思是“翻译”，或者和翻译这个角色很相似的意思。一些古典《古兰经》注释者说他“被称为易德立斯，其来源来自阿拉伯语中的dars，意识是‘研究’，指的是他对神的秘密的知识。”
《古兰经》有两处提到易德立斯，在这两处他都被说成是一名智者。在第19苏拉〈麦尔彦〉章里神说：
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万历四十二年（1614年），修道将近二十年的王征蒙朋友赠书，得到了耶稣会传教士庞迪我所著的《七克》，阅后竟大受感动，以至于把它放在床头，每天研读。
万历四十四年（1616年），王征进京赶考。借此机会，王征得以面见庞迪我，后跟随其学习天主教教义，而后领洗，教名。
成为天主教徒以后，王征潜心钻研天主教教义，写有《畏天爱人极论》、《圣经要略汇集》、《圣经直解》、《崇正述略》、《事天实学》、《真福直指》、《活人丹方》等著作，惜多已散佚。王征还从事翻译活动，协助汤若望翻译《崇一堂日记随笔》等书。
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