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钱唐，明朝初年大臣，字惟明，号白石山人，象山丹城（今浙江宁波）人。
钱唐性情敦厚，学问广博。元朝末年，兵荒马乱，钱唐隐居于山林。明朝洪武元年（1368年），推崇明经，钱唐对策适宜（“对旨”），被授予刑部尚书，年五十余。洪武二年，朱元璋诏令天下不必通祭孔子孔庙，钱唐冒险上书，认为孔子是万世师表，尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王、周公都是圣人，礼仪亦不能废除，孔子孔庙当天下共祭。朱元璋一开始不予理睬，很多年后还是采纳了这一建议。洪武三年，明太祖读到《孟子》中“草芥”、“寇仇”的语句，认为“非臣子所宜言”，想要罢免孟子的配享，并诏令不得进谏，否则就以“大不敬”之罪论处。钱唐再次冒险进谏，说：“臣为孟轲死，死有余荣”。朱元璋鉴于他真诚有理，后来同意恢复对孟子的配享。
钱唐倔强，为人耿直，曾受诏讲授《虞书》，始终站立，有人说他“草野不知君臣礼”，钱唐一脸正色说：“以古圣帝之道陈于陛下，不跪不为倨”。晚年，耳聋，辞官回乡。洪武二十七年，去世。
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相传此五神皆有护持文运之职能，而成为士人学子敬奉的对象，故合称「五文昌」。各地或有加奉「至圣先师」、「仓颉先师」、「太白先师」等。
* 文昌帝君：全称「文昌梓潼帝君」，简称「梓潼帝君」、「文昌君」。据传是晋代的殉国将领张育，原本是四川梓潼地区的乡土神，后被认为是保护文运与考试的神祇。中国有「北孔子、南文昌」之说，可见南方文昌帝君信仰之盛行。
* 魁斗星君：道教信仰中，因为奎星「屈曲相钧，似文字之书」，被认为是主宰文运之神，又称「大魁夫子」或「大魁星君」。凡参加考试者，无不尊敬。后人对「魁星」的塑像，右脚踩鳌头（象征中第），左脚踢起星斗，手握笔，身体动感十足。
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* C组首名会与A组，B组或F组第三名球队对赛。
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