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阿纳顿·奥古斯特·腓德烈·欧（挪威语：Anathon August Fredrik Aall，1月9日）是一位挪威哲学家、心理学家，也是挪威科学与文学院院士。阿纳顿·欧曾是宗教学者，后放弃宗教研究，改为研究哲学，后参与创办皇家腓特烈大学哲学系，任系主任职数十年。1943年1月9日于挪威奥普兰郡伦内尔过世，私人信件与笔记皆为挪威国家图书馆收藏。
阿纳顿·欧在1886年在斯塔万格完成中学学业，1892年自皇家腓特烈大学（Det Kongelige Frederiks Universitet，今奥斯陆大学）取得神学学士学位。阿纳顿·欧从1893年至1897年间都在做欧洲四国比较宗教研究。1897年，阿纳顿·欧向母校皇家腓特烈大学申请教会史教授职位，但被拒绝，因为评选委员会发现他已「偏离我们的教会信仰」，因此「不适任」需教育未来神职人员的神学教职。虽如此，阿纳顿·欧仍于1898年获选为挪威科学与文学院院士。
之后，阿纳顿·欧就转换学术领域，先赴英研究哲学，再前往德国研究实验心理学。阿纳顿·欧1904年至1908年间出任哈雷-维滕贝格大学讲师，1908年成为母校皇家腓特烈大学的哲学教授。除了研究哲学，他也出版过观念史领域的著作，还参与创办皇家腓特烈大学哲学系，任系主任职至1937年退休。他也曾是该校人文学院院长，任期是1918年至1921年；1924年至1925年间至美国哥伦比亚大学访问，为访问学人。学术之外，阿纳顿·欧还曾参与禁酒运动工作、倡议国际和平。
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追溯修订常见于通俗虚构作品中，尤见于那些开办历史较久的出版公司（如DC漫画、漫威漫画或主要的日本漫画出版社等）出版的漫画书中。受欢迎刊题的久远历史以及参与撰稿作者的多元化，常会造成有必要对阐述进行重新说明或修订的情形。追溯修订亦在肥皂剧、连续剧、电影续集、职业摔角、电子游戏、电台节目或其他系列虚构作品之中有广泛使用。
“追溯修订”这一短语首见于埃尔金·弗兰克·图伯的作品《潘能伯格的神学》（1973年）之中。潘能伯格对的溯修订的概念基本可以引申为：历史实质上是从未来向过去流溯，即未来并不一定是过去的产物。
已知的首个将“追溯修订”用于更改虚构作品历史叙事的出版物是DC漫画公司《群星中队 #18》（1983年二月）。该系列设定了DC漫画的地球-2，一个替代的宇宙，以便允许黄金时代角色的故事在其中继续进行下去，同时角色年龄合理地变化。
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1965年，史伯诚等5位同工们，受史百克影响并坚持「惟有基督是包括一切，又住在个人之内」的异象，离开教会聚会所，随后在美国加州成立全时间传道人同工团「基督见证使团」。基督见证使团分为三个部门：职事之家、见证书室及门徒之家，个别负责各地特会需求、出版属灵书籍及培训青年同工。由该同工团差派自各地建立之地方教会，称之为「基督徒聚会」。数十余年来，在北美及台湾各地都有建立教会。
教会制度上，设有传道人、同工与负责弟兄。传道人与同工是经过推荐、陪谈、训练后按立。负责弟兄则是经过同工团与其他负责弟兄的承认而认可。信徒互称弟兄姐妹，专职的传道称「同工」，而教务管理者称「长老」或称「负责弟兄」，每一个主日要举行一次「擘饼聚会」。在内容方面，多传讲神的旨意、国度、教会建造等主题，尊崇倪柝声弟兄及史百克弟兄等人的教导。各地教会平时在行政、管理上独立自主，但经常在一起追求及彼此相助。
史伯诚等人离开教会聚会所后，各地信徒仍持续聚会，但聚会一段时间后，聚会需要有一个名称，不然无法向政府登记。经寻求后，史伯诚与各地的同工、长老召开聚会，订定「基督徒聚会」作为教会名称。其命名原因，认为这名称没有宗派味道，且「基督徒聚会」是一个太普通的名称，全天下所有教会的「聚会」，都是基督徒聚会。若教会落于平常，也只不过是千千万万基督徒聚会之中的一个聚会而已。史伯诚成立的「基督徒聚会」与倪柝声在上海创立的「基督徒聚会处（时称小群教会）」和李常受在台建立的「教会聚会所（现称「召会」）」名称虽然相近，但并不是同一体系。
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