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战后沙田乡中父老利用战时日军用作「区役所」的楼房（西林寺对面近火车路边）办理乡事，并配给米粮、糖和食油等，协助村民，以解民困。

1946年大埔理民府班络发动新界各区组织乡事团体，鼓励各村选出代表负责乡事，且应允拨地及拨给半数之建筑费资助建筑会所。沙田区父老吴健荣、韦兆玲、曾广仁及刘水秀等积极筹划，建成沙田乡公所。

在乡公所开幕后，随即由沙田区内四十九村之村代表、九名社会贤达及三名沙田商会代表中选出二十五位委员，从而再互选出正、副主席共三名，吴殿平当选首届主席。及后之主席分别有吴松炽、吴灿林、刘水秀、吴池、吴灿林而至韦汉良，其中以吴灿林及韦汉良两位主席任期最长，分别为八年及九年。

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萧神父根据拉丁文《武加大译本》，1919年《四福音书》译完出版，1922年《新经全集》译完出版，1948年按照希腊原文修订。

耶稣会在台湾自营的出版社光启文化事业曾几次重印萧司铎的全部译文连同译注。

后由该社的编译部门光启编译馆再据原文重新修订，推出《新经全集(新译本)》，再版了4次，最新的版次是1992年12月的第5版。

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广州是基督新教最早传入的中国城市。1807年，伦敦会传教士马礼逊秘密进入广州，以后作为东印度公司职员，得以在广州居留，同时，秘密学习中文，并从事圣经翻译工作。

此后，大约有20个教派陆续进入广州，其中影响较大的有：

* 美南浸信会：兴建了东山浸信会堂等10所教堂。

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