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土番社学为台湾清治时期的官方教育机构，为清朝地方政府普遍于台湾设置的学塾之一，教育对象为包含平埔族之台湾原住民学童。其中，「土番」即是指台湾原住民。
康熙廿五年（1686年）由诸罗县县令樊维屏，于诸罗县的新港社、目加溜湾社、萧垄社、麻豆社等四大社，各设一所土番社学。康熙卅四年(1695年)，由台湾知府靳治扬扩大办理，并于康熙五十四年（1715 年)由诸罗县知县周钟瑄再于诸罗县之诸罗山社、打猫社、哆啰啯社、大武垄社等各原住民部落，另创四所土番社学。
雍正13年(1734年)，台湾道张嗣昌在各番社普遍设立社学，并于乾隆年间土番社学风气达到鼎盛，设置情况分别为台湾台湾县（今台南市）5所、诸罗县11所、彰化县20所、凤山县8所、淡水县（今新竹市以北）6所等总共49所。
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心流的九个组成部分：平衡任务难度和能力，行为和注意力的融合，清晰的目标，清楚的即时反馈，注意力投射在手边的任务，微妙的自我控制，时间的时间，自我意识的消失，内在驱动力的体验。实现心流要求任务难度和自身能力水平必须高度匹配，如果任务太容易或太难，心流不会出现。
奇克森特米哈伊·米哈伊晚期主要研究驱使人们面对挑战；追求幸福感的机制和因素。 研究发现自我驱动能力较强的人能在追求有挑战性的目标中获得更大的幸福感。面对挑战的时候，内在动机是人们优化体验，增强正面的情绪及获得幸福感的催化剂。
奇克森特米哈伊·米哈伊的在晚期的研究中发现了一种新的性格特质，他称之为任务取向，特点是：成就感，耐力，认知结构，指令，行动和低冲动。 与其他影响因素相比，学生的任务取向水平可以更好地预测其长期的学业成就。
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* 铀-236 - 镎-237 - 钚-238 - 钚-239
* 镅-241 - 锔-242 - 锔-243 (或者更可能的反应是锔-242衰变成为钚-238，同样需要一个额外的中子来变成可裂变核素）
由于在最终转变为可裂变物质前，每个反应都需要3个到4个热中子，而一个热中子引发的裂变仅仅释放出2到3个中子，这些核素反应会减少自由中子的数量。在快速反应堆中，可能需要较少的中子就可以变成裂变材料，而在他们裂变时会产生更多的中子。
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