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楚烟（1642年），字非烟，号方壶，山东兖州府曹州人，明朝政治人物。

楚烟是万历四十六年（1618年）山东乡试举人，天启五年（1625年）成进士，获授龙溪知县，扫荡肆虐的海盗，代理海澄县事期间施行惠政，转为赞皇知县后多次请求免租救济贫民；之后升任户部主事，监督神枢营草场，仅一年多就辞官回乡。

崇祯十五年（1642年）清军入关骚扰，直逼兖州，楚烟晓喻家人立誓以死明志，兖州城被攻陷后遭擒获，坚持不投降而被杀，儿子楚凤苞以身保护他失败，先被杀害；妻子赵氏也枉死。

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该段圣训还收录在《Al-Bayhaqi圣训集》第1663段、欧盖里、Ibn 'Abd al-Barr等圣训集中。

该句圣训常被中国政府官员作为同阿拉伯国家或穆斯林国家交流使用的外交引用语。此外，根据已故白寿彝教授的说法，该句圣训在巴基斯坦也广为流传。

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最为规范化的宋代铨选制度是“四选”。即尚书左、右选和侍郎左、右选，为元丰官制的一部分。元丰以前的尚书选源自审官院，后于熙宁三年五月丁巳分为审官东院、审官西院。侍郎选则源自流内铨和三班院。最早，宋代基层官员有不属于吏部的长吏举奏法，即较为原始的推举办法。元丰四年七月二十八日，神宗下诏废除了此制度。孝宗淳熙元年十一月，蔡洸上《吏部条法总类》。

由于宋代官、职分离的制度，宋代官员的铨选与前朝多有不同，并非是简单地直接除官任职。官指的是“寄禄官”，仅表示官员的资历。职为“职事官”，表示官员的实际职掌。一名寄禄官在得到职事之前是没有实际工作的。宋代将职事授予官员的程序被称为“注官”“注差遣”“差注”“选注”。

官员得到职事，即注官的方法有：一、特旨，由皇帝降旨授予。二、堂除和宣授，三省授予者为堂除，枢密院授予者为宣授。三、普通铨选，即通过“四选”而选拔出来的。以这三种方法提供的职事称为“员阙”“官额”。堂除职事又称“堂阙”，铨选职事又称“选阙”和“部阙”。此外还有“辟阙”“荐举阙”“定差阙”等，与部阙合称“注阙”。

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