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螘硕（1907年2月5日-1984年11月13日），字式瓒，福建莆田人，教育家。复旦大学法律系毕业，曾任国民党福建省党部执行委员兼组训处长、国立海疆学校校长、福建省参议会参议员等职务。
螘硕于1925年加入国民党。1946年4月，为福建省参议员。1947-1948年，任福建师范大学前身之一国立海疆学校校长。1949年迁居台湾，任教育部特约编审、监察院参事、监察院秘书长，国民党中央委员、中央党务顾问等职。自1962年8月13日起至1984年11月13日止，任监察院秘书长长达22年3个月之久。
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大兴再城营流传的说法认为，五音大鼓是清朝光绪年间在再城营发明的，由西河大鼓改进而来。清朝光绪年间，“京南花马袁”（京南的大兴县再城营村的袁喜、袁孙氏家，以轿车运输为生）是曲艺名家。袁孙氏是于家务村的一个大户人家的女儿，婚后生两子：长子袁德海、次子袁德林。袁孙氏会说的传统大书有《施公案》、《彭公案》、《前后七国》等等，也会唱“城南调”。次子袁德林10岁左右患重病，导致双目失明。袁家为让袁德林有谋生技能，特地请来安次县（今隶属河北省廊坊市）麦洼村的黄先生教他西河大鼓、落腔调、中医，袁德海等人也一道学习一年多。黄先生离开再城营村后，再城营村内爱唱之人纷纷来袁家学唱。
起初，再城营村人认为西河大鼓的伴奏仅需一把三弦；后来爱唱的人渐多，伴奏乐器随之增加，除了三弦以外，还有四弦（四胡）、二鼓子（二胡）、月琴、打琴（扬琴）等等。人们学唱袁孙氏的“城南调”时，还加入“落腔调”唱法。经过再城营村第一代组合中的组织者李桂忠、袁德海、袁德林等人改创，形成了三弦、打琴、四胡、二胡、月琴、鼓板伴奏，一人演唱的新形式。这受到人们欢迎，参加者增多。此为“子弟会”的初期，召集人为袁德海、李桂忠，在袁德海家活动。后来“子弟会”定名为“五音大鼓子弟会”，上述新演唱形式被定名为“五音大鼓”，也有人称“落腔调”。
安次县柴孙洼村的西河大鼓盲艺人刘玉昆（绰号为“短胳膊刘”）常率弟子来再城营村的“五音大鼓子弟会”交流，他感到这种新演唱形式好，便在柴孙洼村成立”子弟班“，也唱五音大鼓。刘玉昆后来出名，晚年还将其用过的书鼓、打琴赠给再城营“五音大鼓子弟会”，沿用至今。
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释文莹（大约生活于11世纪），字道温，宋代僧人，著有野史《湘山野录》 、 《玉壶清话》 。
释文莹，宋朝两浙道杭府钱塘（钱塘，今杭州）人。师从丁谓，颇受丁谓宠爱。 他还结识了苏舜卿，后者将他介绍给了欧阳修。后居于今湖北荆州金銮寺。
释文莹热衷于公共事务，到 1070 年代，他收集了自 960 年开朝以来 200 多位作家的作品。这部合集有数千章，包括传记、奏折、官方历史记录、墓葬讣告、碑刻宗教文本， 以及诗歌和私人散文文学。
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