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通州旧城北部的大成街北侧（原来是北京花丝镶嵌厂厂址，现为通州区大成街1号院，位于司空小区北侧），儒教的文庙（又称“学宫”）、佛教的佑胜教寺（俗称“塔庵”）、道教的紫清宫（俗称“红孩儿庙”）这三座独立的寺庙，呈“品”字形排列在通州州治衙署西围墙旁边，佑胜教寺西侧还有燃灯佛舍利塔，从而形成“三庙一塔”古建筑群，地处京杭大运河北端的西畔，通惠河河口的南岸，是2008年北京奥运会时的北京人文奥运六大景区之一。

根据史料记载，胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院，应与燃灯佛舍利塔同建。（燃灯佛舍利塔建于北周以前，北周建成的通州塔不叫舍利塔，而是一座镇水用的土塔，后来土塔迅速消失，辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔，即如今的燃灯佛舍利塔。）

2012年11月29日，佑胜教寺宗教活动场所颁证仪式暨全堂佛像开光盛典举行，该寺住持释然教代表该寺僧团接受了通州区民宗办颁发的“宗教活动场所证书”，该寺从而正式恢复为宗教活动场所，成为北京市佛教协会所属的第22个宗教活动场所，也是通州区第一个恢复为宗教活动场所的佛寺。

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祝品，字公叙，号晓溪，浙江衢州府龙游县立德乡人，民籍。明朝进士、官员。

正德五年（1510年）庚午科浙江乡试举人，九年（1514年）甲戌科二甲第八十三名进士，授刑部主事，明武宗久不视朝，每日嬉游西苑，祝品与同僚应大猷、田登、范时儆等人上书切谏，被逮入狱，不久诏令释放，京师号为七义士。历官刑部山东司署员外郎事主事，嘉靖二年（1523年）二月升广东按察司佥事，五年正月考察以不谨闲住，诏仍留供职，责以后功。六年七月升广西按察司副使，十月调任广东提学副使，不久礼部尚书桂萼上言改别处任用，遂由湖广副使萧鸣凤接任提学，祝品改任巡海道，晋福建左参政，乞休归乡。

子祝尔介，进士，太和县知县；祝尔庆，举人，凤阳府同知。

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1941年春一个星期天下午，佘爱珍需要越过上海公共租界越界筑路与正式租界的分界线，到愚园路与极司非尔路路口、百乐门舞厅隔壁的百乐门理发厅美发，在关卡检查时因佘爱珍的保镖不愿交出手枪，与数十名租界巡捕发生冲突而引发枪战。司机和保镖均当场死亡，佘爱珍本人则奇迹般地毫发未伤。76号特工总部出动两辆卡车与公共租界巡捕对峙。最后佘爱珍被巡捕房短暂关押后释放。这一事件引发了后来多起76号特工总部针对公共租界巡捕的暗杀事件，当事人英国籍警官回国避祸，而工部局也同意76号提出的可以带枪进入租界的条件。

1942年吴四宝被毒死后，佘爱珍与汪精卫政府中央宣传部常务次长、著名女作家张爱玲的丈夫胡兰成有染。1945年日本战败后，佘爱珍逃往浙江天台乡村藏匿。行踪暴露后被捕入狱，判刑7年。1949年中国人民解放军逼近上海时，佘爱珍被保释出狱。她与儿女逃往香港。

佘爱珍在香港居留3年后，前往日本与胡兰成同居，1954年3月两人结婚，在那里长期定居时所收养幼女胡晋明，在东京经营酒吧为生。

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