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科艾勒叙利亚是塞普蒂米乌斯·塞维鲁于198年创建的罗马帝国行省，其与腓尼基叙利亚一并自叙利亚行省中划分出来。首府是安条克。
根据特奥多尔·蒙森的介绍，最初叙利亚总督保留着整个大行省的内政大权，长久以来，一直都是帝国在整个亚洲的统帅，属于第一等级。直到2世纪，其特权才有所减少，皇帝哈德良将四个军团中的一个调走并交给了巴勒斯坦。塞维鲁又将叙利亚总督撤出了罗马军队的第一等级。奈哲尔在占据此行省之后，将行省分为南北两部分，交给前者科艾勒叙利亚总督两个军团，交给后者叙利亚腓尼基总督则是一个军团。
科艾勒叙利亚大约在4世纪末又被分为了第一叙利亚和第二叙利亚行省。
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* 主要指见道所要破除的烦恼，所以又称作见所断烦恼。
* 三界见惑共有八十八种，称为见惑八十八使。八十八使中之贪、瞋、痴、慢、疑五种惑（又名五钝使），是得禅外道，于五见上，所起之邪三毒（又名背上使），见惑所摄，不同思惑中之正三毒。
* 欲界之苦谛下，有贪、瞋、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等十惑。
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藩士是对日本江户时代的从属、侍奉各藩的武士的称呼。
「藩士」分为上士、下士等不同等级，而且武士以外的足轻和介于两者之间者、亦即不具“士格”的人们也包含在内，因此不应认定“藩士即为武士”。实际上藩士即概括所有具备「藩籍」的人士，而通常藩士用于指代拥有“士格”的人。
江户时代初期，藩士常指担当军役的士兵，至江户时代中后期，更常用于指称官员。江户时代的藩士不以“藩士”自称，藩士自报姓名时不会称呼自己是「藩士」，而会称呼自己是属于某个家族的家臣。对于像「萨摩藩」和「长州藩」一样以国名为藩名的藩，藩士之名可用以通称；而对于如「桑名藩」等并非以国名作为藩名者，不宜使用藩士作为通称。
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