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亚尔瓦通常在他的长篇电影和短篇记录片里去剖析一些社会问题，并提出一个或多个可能的办法去解决这些问题。这些社会问题包括汽车的普遍使用、妇女的地位、城市规划、污染、八卦杂志记者的角色、以及芬兰社会中还存有的意识形态的分裂。

他的1967年的电影《The Diary of a Worker》被入选第五届莫斯科电影节。

亚尔瓦曾在1970至1975年间担任过电影艺术教授，及在1975至1977年间担任高级讲师。

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劳伦斯·G·「赖瑞」·柯恩是一名美国男制片人、导演和编剧。于1970年代初至1980年代间制作了多部犯罪、科幻和恐怖风格的B级片，较著名的包括《突变怪婴》（1974年）、《上帝旨意》（1976年）和《翼龙》（1982年）。之后，他主要专注于编剧一职，如《绝命铃声》（2002年）、《玩命手机》（2004年）及《Captivity (film)》（2007年）。此外，柯恩也为恐怖砍杀片《Maniac Cop》（1988年）及其两部续集撰写剧本。

2006年，他回归拾起执导筒而执导了Mick Garris的电视剧《Masters of Horror》（2006年）中的「带我上路」一集。

柯恩于2019年3月23日在加州比华利山家中去世，享年82岁。

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听完马瑞斯的生平，索恩问他为何至今未向桑蒂诺复仇，马瑞斯回答说因为现今世上幸存的吸血鬼很少，所以如果要杀死一名吸血鬼必须事先获得玛凯的许可。从再次沈睡中苏醒过来的索恩，发现自己身处一片丛林中，就是玛赫特和玛凯藏身的丛林。索恩于此处再次见到马瑞斯，还有桑蒂诺与潘朶拉。为了感谢马瑞斯，索恩不顾以被判监禁的惩罚而杀死了桑蒂诺。

关于马瑞斯的部份生平故事曾于《少年吸血鬼阿曼德》里讲述过，这也是为何此作中有关发生在埃及和威尼斯两个背景点的故事被大大省略。此作与《少年吸血鬼阿曼德》中的情节有多处重合，特别是当马瑞斯决定将阿曼德转化成吸血鬼这个时期的故事。但是，相同的情节在两本书的描述中又互有出入，这是因为《阿曼德》是以阿曼德的角度来敍述，而《圣血与纯金》则是以马瑞斯的观点描绘，因此同一事件被给予了两种独立的看法来表述。这一写作方式是莱丝故意为之。

故事在马瑞斯这位出生于罗马帝国时代的吸血鬼敍述下展开，首先描述了自奥古斯都时代以降的帝国发展史，同时以古罗马传统的视角述说基督教在帝国内的传播、神学争论、以及教会最终的胜利。罗马的衰亡，不同民族的迁徙与融合，导致帝国边境的动荡、巨变和重构，帝国的文化与政治中心东移促成君士坦丁堡的崛起。除此之外，马瑞斯还提到在中世纪欧洲爆发的黑死病及其对近代的影响。活字印刷术的发明，文艺复兴时期对希罗古典文化和思想的再发现，绘画艺术的发展与兴盛。不过，作为天主教徒的安·莱丝对那个时代于西欧勃发的宗教改革抱持比较负面的看法，这一观点在小说中由一名来自阿尔卑斯山区域的修道士表述。

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