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台北国际商业银行（简称台北商银、北商银），是过去曾经存在于台湾的商业银行之一，已于2006年11月并入永丰金融控股公司旗下的永丰商业银行。

1948年5月4日，「台北区合会储蓄公司」成立。1975年，《银行法》修正条文将合会储蓄公司纳入银行体制、并提供民众与中小企业授信业务；因此台北区合会储蓄公司于1978年1月1日改制为「台北区中小企业银行」。1983年4月台北区中小企业银行股票上市，1998年5月14日再改制为「台北国际商业银行」。

由于台北国际商业银行名称与台北银行近似，台北银行向经济部要求撤销台北国际商业银行名称。台北银行向经济部提起诉愿及再诉愿，要求撤销台北国际商业银行名称，均被驳回；台北银行遂向行政法院（今最高行政法院）提起行政诉讼，2000年6月12日遭行政法院判决驳回。

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六舟以多艺闻名当时。他精于鉴别、刻竹、凿砚以及传拓，能够以传拓再现青铜器的全形，为其独门绝技。在六舟自撰年谱《宝素室金石书画编年录》中，他自叙说：“壮岁行脚所至，穷山邃谷之中，遇有摩崖必躬自拓之，或于鉴赏之家得见钟鼎彝器，亦必拓其全形。”其技艺是受传于嘉兴人马傅岩。徽州人程木庵初次见到六舟的全形拓技艺时“谓创从来未有之事，开金石家一奇格。仰望慈云，莫慰饥渴。”便立即聘请他前往家乡传拓自己收藏的器物。在全形拓制作过程中，六舟使用的是“朴子颖拓”技法（如《芸窗清供》），也有先绘图制版，版上施拓的方法（如《焦山周鼎款识》），亦有直接在器物上椎拓的案例（如《秦量》和《秦量反面》）。

六舟还通过传拓的方式绘制锦灰堆，为好友阮元绘制了《百岁图》。据《前尘梦影录》记载，《百岁图》“先以六尺匹巨幅，外廓草书一大寿字，再取金石百种捶拓，或一角，或上或下，皆不见全体着纸。须时干时湿，易至五六次，始得蒇事。”此外，六舟还嗜好收藏古砖。张廷济《严氏古砖存》序中说，六舟收藏古砖“奇奇怪怪，时出寻常耳目之外”六舟本人则说：“余性嗜金石，集所得古砖计五百余种”。书法方面，六舟擅长行草，崇拜怀素。又擅飞白书；绘画方面，六舟擅长画花卉，尤擅画梅。管庭芬《南屏退叟传》说：“（六舟）学画于南屏付法师松光，然杂卉以白阳为宗，画梅兼擅二树、冬心之胜。”其他方面，六舟能篆刻，西泠印社藏有其作品。又能竹刻、制砚，他曾用自己收藏的晋永宁二年古砖凿磨成砚。

按钱境塘在六舟作品的裱边题记，六舟的著作有如下数种：

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命根（Jīvitindriya）由Jīvitaṃ（生命）与Indriya（根）两个单字组成。

佛教认为，所有生命的本体，称为命根，它又被称为寿命，能够维持身体的温度（煖）及意识（识）。当生命失去命根，失去寿、煖、识三者，即变成单纯的色蕴堆积，分解为四大，即是死亡。

说一切有部认为，它是一种身心相续的状态，并没有实体，也不是灵魂。因此列入心不相应行之中。《俱舍论》将它的作用分为能续及能持二者。

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