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* 毗奈耶摩呾理迦：是僧伽规制的纲目，对繁多的僧伽规制予以标出列举，即能忆持不忘，古称持母。
* 阿毗达摩论书摩呾理迦：如根本说一切有部《毘奈耶杂事》卷四〇云：「摩窒里迦……所谓四念处，四正勤，四神足，五根，五力，七菩提分，八圣道分，四无 畏，四无碍解，四沙门果，四法句，无诤，愿智，及边际定，空，无相，无愿，杂修诸定 ，正入现观，及世俗智，苫摩他，毘钵舍那，法集，法蕴，如是总名摩窒里迦」，即是标立四念处、四正勤、四神足等等题目，然后分述其义，如四念处经有解说、定义、观境、修持方法、次第等。如此分列条目次第说明，如同由母亲所生，皆不离本，故称母经。
另有一种解释，言摩呾理迦为十二分教中之优波提舍（论议）与三藏中阿毗达磨藏（论藏）之总称。
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朱盛濂（5月6日（永历八年三月庚戌）），明朝宗室、南明军事人物。
朱盛濂曾担任是宿迁知县，崇祯十六年（1643年）和王之仁击退清朝军队；湖州沦陷，他们前往夹浦湖口，清兵来到，总兵汾阳张图南拒守，投水而死。朱盛濂中箭，走捷径到海盐招募士兵，又命令游击杨某联络朱盛澂到舟山。事情遭泄露，他潜行镇江、扬州、芜湖，回到镇江，从子朱凤毛到焦山出家为僧，和妻弟覃夫为刻印散札，盛濂的儿子朱繇泰的岳父贡生谭典若、御史蒋拱宸跟随。家人李兴通报清朝，令他们被擒；永历八年（1654年）春天朱盛濂起兵战死。
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对中华苏维埃共和国国旗的描述最早出现于1934年1月的《中华苏维埃共和国宪法草案》中，其中第77条规定，国旗为红色旗加上国徽。
1934年第二次中华苏维埃共和国全国代表大会召开时，通过了《全国第二次苏维埃代表大会关于国徽、国旗、军旗的决定》：
早期工农红军采用的军旗为红底中心为白星，内嵌黑色镰刀锤子（有时制成镰刀斧子）的军旗，左侧白幅书写番号。《全国第二次苏维埃代表大会关于国徽、国旗、军旗的决定》通过后，统一采用中心黄色镰刀锤子、右上五角星的军旗。
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