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面粉用溶解了盐、碱、矾的水和成面团，反复压揉，晾3个小时后把面团压扁，用刀切成5厘米宽的条，取成条面坯，捋成长扁片，厚约6厘米，用刀把面片切成4厘米宽的剂，每两个剂叠在一起，用小炸刀从中间切1刀，两边不要切通。用油烧至5成热，再用手拿住生焦圈坯的一头下油锅，随即用筷子从中间撑开，使之成环形，定形后翻身，炸至深黄色出锅控油。
宋代苏东坡曾写过一首诗，相传是中国第一首产品广告诗：“纤手搓成玉数寻，碧油煎出嫩黄深，夜来春睡无轻重，压褊佳人缠臂金。”明代李时珍的《本草纲目·谷部》也有记载：“入少盐，牵索扭捻成环钏之形，油煎食之。”焦圈可贮存十天半月，质不变，脆如初，酥脆不皮，是千百年来深受喜爱的食品。
根据老北京的风俗，喝豆汁，必须配吃焦圈和切得极细的酱菜。焦圈讲究炸的焦黄酥透，“形状像手镯，大小一般，松香酥脆，搁放七日皆不疲不软，掉在地上粉粉碎。”。
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滕牧师曾先后出任建道神学院及中国神学研究院义务院长，荣休后先后担任美国乃役神学院北美华人教会事工道学硕士课程系主任、牧职神学院讲座讲师。他还曾担任宣道会香港区联会、世界华人福音事工联络中心、远东广播、香港读经会、宣道出版社等十多间机构的董事会主席，并出任葛培理布道会《抉择月刊》的中文版主编。他还曾担任宣道会香港区联会荣誉主席及荣誉牧顾长、宣道会北角堂荣誉顾问牧师。现时，宣道会北角堂是香港宣道会中最大的教会之一，每主日有数千人出席崇拜。
滕近辉牧师于1952年与傅忠爱女士结婚，育有子孙十多名。傅忠爱师母于1993年1月28日离世后，滕牧师于1997年11月8日与张佳音教士结婚（后者当时为牧职神学院院长）。
同时，滕牧师还应邀到世界各地主领聚会，脚踪所及遍达六洲；他对普世差传事工甚有负担，曾参与推动1974年的洛桑运动（Lausanne Movement)，且提拔扶掖不少后进，参与牧养、教导、差传及文字事奉等事工，影响深远。
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鸟氏族象征灵魂，他们擅长以陷阱与吹箭猎捕鸟类。他们亦被视为部落中的传信人。在部落中他们承载著教导族人接受生命中好的坏的一面才有完整的生命。还有他们是部落中唯一被允许收集鸟羽毛的一群人。。
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