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陈子强饰演张鸿的师兄杨厚德，虽然陈子强出身自明华园歌仔戏团，但他认为歌仔戏与舞狮是不同的种类，并笑称「过去的东西要打掉重练」。由于他有惧高症，在一幕戴著狮头吊钢丝的场景中特别感到紧张。
香港邵氏电影出身的影星戚冠军饰演狮团第一代鼻祖、主角张鸿的师父梁广，这是他从影43年以来首次演出电视剧，他表示原本无意演出电视剧，是被剧本中的师徒之情和导演珍视文化的心打动后，在妻子的劝说下才改变心意。戚冠军认为梁广的严肃的性格和自己很相似，郎祖筠则认为戚冠军饰演的梁广就是自己记忆中父亲的形象。
谢盈萱饰演张鸿的妻子李彩绮，与丈夫同甘共苦为醒狮理想而打拼。虽然谢盈萱和高英轩同为郎祖筠在台北艺术大学的后辈，两人的交情超过十六年，但该部戏是两人的初次合作。谢盈萱认为李彩绮并不是相夫教子的贤淑女性，而是有想法的新女性。
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成神论（θέωσις / theosis)是希腊语单词，意为神化或使神圣。信徒的变化，是将基督耶稣的教导和他的福音付诸实践（称为实践），是基督教神学，特别是东正教神学和天主教神学的特色。
亚他那修写道“基督成为人，为教我们得成圣”。他的话是此教义的最好说明。原本似乎荒唐的事—堕落的，有罪的人可以成为圣洁，如同圣洁的神—通过耶稣基督，神的化身，已变为可能。
1994年2月20日，年已89岁的李常受，在新春华语特会中，跟随亚他那修的榜样，恢复宣讲成神论，即神在耶稣里成为人，使人可以在基督里成为神（在生命和性情上，但不在神格上），称为圣经中“神圣启示的高峰”。
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受威胁鸟类面临的最严重威胁是栖息地破坏和栖地破碎化的问题。 森林、平原和其他自然系统因农业、矿山和城市发展的引入从而而丧失，沼泽 和其他 湿地，也因伐木， 导致许多物种的潜在栖息地减少。 此外，剩余的可供他们居住的区域往往太小或因修建道路或其他此类障碍而支离破碎，导致这些零碎的人口离岛区变得容易受到局部灭绝的影响。 此外，许多森林物种表现出分散和占据新森林碎片的能力有限（见 岛屿生物地理学). 然而热带雨林的减少才是最紧迫的问题，因为这些雨林拥有最多的物种，但在迅速被摧毁。 栖息地的丧失与一些灭绝有关，包括 象牙嘴啄木鸟 （因"重新发现"而有争议）, 黑胸虫森莺和海滨灰雀.
从历史上看，外来物种造成的威胁最可能导致鸟类灭绝，特别是在岛屿上。大多数史前人类引起的灭绝也是孤立的。许多岛屿物种在没有捕食者的情况下进化，因此失去了许多反捕食者。 当人类环游世界时，他们带来了许多扰乱这些岛屿物种的外来动物。其中一些是不熟悉那里的捕食者，如老鼠、野猫和猪，与其他当地的原有物种则是竞争对手，例如其他鸟类或退化繁殖栖息地的食草动物。疾病也可以发挥作用；外来禽疟疾被认为是夏威夷许多物种灭绝的主要原因。 渡渡鸟是最有名的一个物种的例子，它可能被外来物种驱赶到灭绝（尽管人类狩猎也起了作用），其他成为外来物种受害者的物种是史蒂芬岛异鹩，毛岛蜜雀和雷仙岛苇莺 。目前面临灭绝威胁的许多物种很容易受到外来物种的侵害，例如垂耳鸦属 、查岛鸲鹟、马里亚纳乌鸦和夏威夷鸭。
引进来历不明的俘虏可能对当地人口构成威胁。家禽已经威胁到地方性物种，例如Gallus g。 bankiva ，而诸如环颈雉鸡和来源不明的圈养雉鸡等野鸡已经逃到野外或被有意引入。从当地鸟类经销商处没收的类似混合来源的绿孔雀已被释放到有本地野生鸟类的地区。
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