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更新于 2026-10-05

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从身份到契约(from status to contract)是英国法学家亨利·梅因提出的论断。

英国法学家亨利·梅因在其1861年出版的法学著作《古代法》中提出:““所有进步社会的运动,到此处为止,是一个‘从身份到契约’的运动”,即:“所有进步社会的运动在有一点上是一致的。在运动发展的过程中,其特点是家族依附的逐步消灭以及代之而起的个人义务的增长。‘个人’不断地代替了‘家族’,成为民事法律所考虑的单位。”而用于替代家族的相互关系(权利和义务)的,就是契约。这一论断广受争议。

* 恩格斯 :“英国的法学家亨·萨·梅恩说,同以前的各个时代相比,我们的全部进步就在于从身份到契约,从过去留传下来的状态进到自由契约所规定的状态,他自以为他的这种说法是一个伟大的发现,其实,这一点,就其正确之处而言,在《共产党宣言》中早已说过了。”

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《沈清传》,是在朝鲜民间传说的基础上加工成书的小说,与《兴夫传》、《春香传》一起被称为朝鲜三大古典名著。

孝女沈清出生七天后丧母,与盲父沈学圭相依为命,艰难度日。他们受了梦云寺僧人的欺骗,相信捐献三百石供米求助神灵,能使盲人重见天日。沈清决心作自我牺牲充当投海祭神的供品。沈清的孝心感动了上苍。沈清得救并做了王后,父女重逢。沈学圭也双目复明。。

韩国出版的《观音寺缘起说话》等书籍认为沈清原型是百济国人元奉事之女元洪庄,生于今韩国全罗南道谷城郡梧谷面。洪庄为报盲父养育之恩,捐身弘法寺,寺僧性空法师以“两船值钱的货物”将她卖给来百济经商的西晋富商沈国公(今浙江省普陀区沈家门人)为妻,沈国公把她带到婆家后,改其名为沈清。沈清不忘在故乡的盲父,为使父亲重见光明,她把569尊观音等佛像运往百济观音寺,极有可能与一般的商人或求法僧的情况一样,利用了丈夫沈国公的商船或浙东商人的船只。

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(学名:Anopetia gounellei),是雨燕目蜂鸟科的一种鸟类,是阔尾隐蜂鸟属(学名:Anopetia)的唯一一种。

阔尾隐蜂鸟体重约3.2克,翼长约49.3毫米,嘴峰长约25.4毫米,喙宽度约2.5毫米,喙厚度约2.8毫米,跗跖长约3.6毫米,尾长约44毫米。阔尾隐蜂鸟在其分布区内为留鸟,其栖息在半开放的灌木丛中,食性为草食性,主要食物来源是植物的花蜜。

阔尾隐蜂鸟分布于巴西东部的低地(皮奥伊州、塞阿拉州和巴伊亚州)。该物种是单型物种,没有亚种分化。

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